Coisas do Amapá

Macapá: Amores subterrâneos de uma cidade morena

2012-02-04T12:49:00.003-03:00

Em cada esquina de Macapá um rastro de história. Em cada praça um pouco das lembranças que ficaram nas reminiscências. A Praça Veiga Cabral, por exemplo, era a São Sebastião, e mesmo não tendo evento algum em janeiro, era o logradouro presença viva com seu pelourinho, colocado ao lado da bicentenária catedral de São José que, por ironia da história, teve nas argamassas de suas pedras as imposições da mão-ecrava.

Os açorianos chegaram aqui nos idos de 1750, como primeiros colonizadores. Eles se fixaram em um local que hoje já não mais pertence à cidade: Igarapé da Fortaleza, em Santana. Lá, sobre os escombros do Forte de Santo Antonio, idealizaram Macapá e plantaram as primeiras sementes de colonização, tendo como testemunhas as ruínas do forte.

Macapá experimentou, assim, os elementos iniciais de uma cidade morena, presenciando a passagem dos lendários Tucuju que vieram do sul do Pará, fixando residência às proximidades da Lagoa dos Índios, onde viveram por várias décadas.

A cidade também viu passar, nos seus primeiros anos de lactência, o grande Orellana à margem direita do Amazonas, e assim o local passou a se chamar Nueva Andaluzia, em homenagem à terra natal do navegador espanhol.

No inicio do século ela deu guarida aos primeiros atritos políticos, após ter vivenciado os conflitos cabanos. A Revolução Macapaense, onde debutaram fanáticos como Aureliano de Moura, e os conflitos isolados envolvendo Teodoro Mendes e Manuel Buarque, foram alguns movimentos que quebraram o silêncio da pacata vila.

Na contemporaneidade a cidade virou Cinderela, através da lavra poética de Aracy Mont’Alverne. O Igarapé das Mulheres – onde as senhoras e as moças iam lavar a roupa – passou a ter também outras lavagens. Aí as notícias do lado feminino corriam, e eram complementadas por outras que chegavam com os canoeiros que vinham da região das Ilhas do Pará, e as repassavam à população.

Os cavalheiros dispunham, por sua vez, do Clip Bar, em frente ao Merca do Central onde, entre mingau de café e outro de aguardente, contemporaneizavam os fatos, e toda a cidade se contagiava das novidades.

Surge o Macapá Hotel, local cativo da mocidade que ali se encontrava nos finais de semana. Os amores subterrâneos começam a emergir na superficilidade das pedras do quebra-mar, que lavou, muitas vezes, as primeiras experiências de delírio íntimo da mocidade. A esse tempo o “titio” Alcy já tinha trocado de cais, adotando Macapá como porto seguro.

As ondas do mar amazônico contagiavam e tamborilavam no movimento musical de Walkyria Lima e Mestre Oscar, que musicalizavam as mensagens poéticas dos artistas locais. Mestre Waldemiro Gomes, com suas sereias e botos, estava a enfeitar o imaginário popular do caboclo.

O “Jornal Falado E-2”, da Rádio Difusora de Macapá, passou a ser a âncora dos noticiários locais, onde Pedro Silveira, Edivar Mota, Edna Luz,José Machado, Terezinha Fernandes e Carlos Garibaldi, entre outros, dividiam audiência.

Quem não teve oportunidade de se deliciar do gostoso tacacá de dona Bebé e dona Lucy? Qual foi a família macapaense que, até aos anos 50, não teve membro nascido das mãos de Mãe Luzia ou Vó Guardiana?

Nas doenças da população o mestre Sacaca era o médico popular, que dividia sua sabedoria empírica com o seu reinado de Momo, para fabricar suas famosas garrafadas.

As piadas do Genésio ainda têm sabor brejeiro, e ficarão imortalizadas através do imaginário popular, assim como o amor nativista e patriótico do tenente Pessoa. No calçadão do canal da Mendonça Junior ainda sentimos a presença do dr. Ivanildo Pessoa, o advogado dos pobres e das meninas desamparadas que exerciam seu trabalho no Bar Caboclo.

O professor José Benevides lecionava latim para os padres velhos e língua portuguesa para os padres novos, do Pime. Dom José Maritano divide agora a preferência popular com Dom Aristides. O cais da doca da Fortaleza deu passagem ao quebra-mar, onde até hoje os passeios vespertinos e noturnos acontecem.

Tudo isso agora é saudade submersa, que agora são reminiscências subterrâneas dos bons tempos desta cidade morena.

Mazagão, informações geo-históricas

2012-02-01T06:59:00.002-03:00

Festa de São Tiago, uma das grandes manifestações culturais do municipio

Mazagão é historicamente o segundo município amapaense a ser criado (em 28 de novembro de 1890, pela Lei Estadual (do Pará) nº 226. Mas a vila de Mazagão existe desde 23 de janeiro de 1770 (Mazagão Velho), pelo capitão Inácio de Alencar Moraes Sarmento, para abrigar famílias oriundas de Mazagão Africana (no Marrocos).

Área: 13.189,6 Km2. Altitude da sede: 9.,49m.

Limites: Santana, Porto Grande, Amapari, Laranjal e Vitória do Jarí.

Distância para a capital: 31 km.

População: Censo 2010: 16.923 habitantes; Estimativa 2006: 13.913 habitantes; Censo 2000: 11.986 habitantes.

Divisão política: Distritos: Mazagão, Carvão e Mazagão Velho. Comunidades: Ajudante e Carvão,

• Atrações Turísticas: o povo de Mazagão é bastante católico e mantém como tradição cultural a realização da Festa de São Tiago, que ocorre de 16 a 27 de julho, onde são encenadas as batalhas que relembram a luta entre mouros e cristãos. A festa tem esse nome pelo fato de nela haver se destacado um jovem cavaleiro lendário de nome Tiago, que teria ajudado aos cristãos a derrotar os mouros. Os rios do município de Mazagão possuem aproximadamente 17 cachoeiras. O principal é o rio Maracá.

• Eventos culturais: Comemora-se no dia 13 de janeiro o aniversário da cidade. Na segunda quinzena de julho comemora-se o Festival da mandioca. No mês de agosto, há os festejos em homenagem à padroeira da cidade: Nossa Senhora da Assunção. Há ainda o “festival da laranja” no mês de agosto e o “festival do abacaxi” na primeira semana do mês de setembro. A cidade de Mazagão liga-se à Macapá por via fluvial e rodoviária.

As Misteriosas ruínas do rio Maracá;

No município de Mazagão, no igarapé do lago do rio Maracá, precisamente em um igarapé denominado Fortaleza, existem ruínas de uma possível fortificação, cujos vestígios constituem-se em mistério. Apresenta-se como um grande valado coberto pelo musgo e outras plantas. É um enigma que continua desafiando os pesquisadores. Em uma coisa os teóricos são unânimes em afirmar: não fora, o forte, obra dos holandeses e ingleses que por aqui passaram, tanto menos dos portugueses, pois pela sua possível localização, nada representaria como estratégia de defesa. Além do mais, estes invasores das terras amapaenses teriam deixado rastros, já que só construíram um forte em função da ocupação e como ponto estratégico de ataque, só o abandonando em seguida, como o fizeram durante o século XVII. O fato é que estas ruínas do igarapé do lago do rio Maracá continuam sendo uma incógnita para os estudiosos.

Afirma Estácio Vidal Picanço em Informações sobre a historia do Amapá (1500-1900):

“... navios fenícios, no tempo do rei Salomão estiveram na região amazônica e fizeram várias viagens em busca de madeira-de-lei e riquezas minerais para a construção e embelezamento do famoso tempo bíblico. O que nos puderam responder as sete cidades do Piauí; as grutas com inscrições fenícias encontradas na Paraíba, dando prova de que esse povo nômade-marítimo esteve no Brasil. Aqui mesmo na região Amazônica foram encontradas moedas fenícias do tempo do rei Salomão”.

A Mazagão Africana

Situada ao Norte da África, na área geográfica em que onde estão localizados os reinos do Marrocos e Maritânia, havia uma querela entre os portugueses, cristãos e árabes muçulmanos.

A história destes dois países do continente africano remonta à histórica Antiga. O Marrocos, na Antigüidade, era parte do império cartaginês. Após a conquista romana, transformou-se na Província da Mauritânia. Mais tarde foi vítima de invasões sucessivas, até sua conquista pela Arábia no ano de 638. Marrocos tornou-se independente em 788.

No século XV, portugueses e espanhóis chegaram aos portos marroquinos e promoveram o comércio entre estes povos e os europeus, o que culminou com a conquista lusitana da área geográfica desses países africanos.

A estrutura social da Mazagão africana, já nos séculos XVII e XVIII refletia um número elevado de moradores da casa real; grande soma de cavaleiros fidalgos e da ordem de Cristo; pequeno número de elementos do terceiro estado; escassa presença dos fronteiriços; poder de compra ínfimo e baixo nível populacional. Por causa da falta de distribuição igualitária de rendimentos, a população vivia na dependência sócio-econômica quase exclusiva do rei.

No século XVI, em 1529, foi instalado em Marrocos um novo poder árabe denominado de Xerife, o qual atacou o reino de Fêz, também de denominação muçulmana, acusado de pactuar com os católicos, trazendo prejuízos à causa islâmica. A luta religiosa já se fazia sentir entre as duas religiões. Nas ruas de Fêz, a frase mais pronunciada pelos seguidores de Maomé era: “guerra aos cristãos”.

O rei D. João III, rei de Portugal, a partir de 1521, procurando enfrentar o espírito guerreiro-religioso dos habitantes do norte da África, decidiu, em 12 de fevereiro de 1549, construir em Alcácer-Quibir um forte para a defesa da cidade, pois as praças lusitanas já corriam risco, entre elas a de Mazagão.

Foi nessa “Guerra Santa” entre cristãos e mouros na região marroquina – Mauritânia, que muitos portugueses perderam suas vidas (dentre eles o jovem Rei D. Sebastião) e outros ficaram feridos (como o soldado e mais tarde, o mais famoso poeta da literatura universal, Luiz Vaz de Camões, que sofreu profundo ferimento no olho direito).

A batalha lusitana continuava ao Norte da África, durante o século XVI. Em 1562, quando os mouros entraram em Mazagão com 150 mil soldados, a praça foi defendida até por mulheres com crianças ao colo, fazendo com que as poucas centenas de portugueses conseguissem rechaçar os terríveis mouros. Ao final da batalha, mais de 25 mil soldados mouros estavam mortos, enquanto que do lado dos portugueses não chegaram a 150 e apenas 270 ficaram feridos. Mesmo assim, com exceção de Tanger, Ceuta e Mazagão, os mouros dominaram quase todo o norte da África.

Foi por causa dessas lutas e dependência econômica que o marquês de Pombal, ministro do rei Dom José I, resolveu desativar a Mazagão africana. Este acontecimento pôs fim à “Guerra Santa” naquela região. Nesse sentido foi criada a Mazagão Amazônica para abrigar 136 das 340 famílias portuguesas residentes na África, acompanhadas de 103 escravos, que se transformaram nos primeiros agricultores da região.

A Mazagão Amazônica

Desativada a cidade de Mazagão na África pela carta régia de 10 de março de 1769, decretada pelo rei D. José I, o Marquês de Pombal toma as providências necessárias para transferir as 340 famílias portuguesas sediadas no último reduto lusitano.

Em janeiro de 1770, desembarcaram na capital paraense três navios: São Francisco, São Joaquim e Santana trazendo um total de 1022 pessoas, que fugiam do castelo da Mazagão Africana em conseqüência da “Guerra Santa” travada entre católicos e muçulmanos ao Norte da África.

Quando deixaram a região marroquina – Mauritânia, os mazaganistas – assim chamados na desativada Mazagão – retiraram seus objetos de valor e atearam fogo nas minas, destruindo-as completamente. Mas assim mesmo, por ordem do rei, os mouros ocuparam-nas. Foi sem dúvida, nessa região setentrional africana, que se teve a exata dimensão do espírito ambicioso dos portugueses, iniciado nos embates contra os seguidores do islamismo e sacramentado nas célebres batalhas entre cristãos e mouros.

Belém recebe com entusiasmo os bravos mazaganenses africanos, os hospeda até junho de 1771. Nesse ínterim, o governador do Grão-Pará e Maranhão, Ataíde Teive, já estava providenciando a construção da nova Mazagão em plena região amazônica, ou seja, do atual Município de Mazagão. Esta ordem foi dada no mês de janeiro de 1770. A construção teve início em 23 de janeiro de 1770, pelo oficial português, capitão Inácio de Castro Sarmento, que traçou a planta da futura Vila e foi encarregado de administrar as obras. A Vila estava sendo levantada à margem esquerda do rio Mutuacá. As casas que abrigariam as famílias lusitanas foram construídas de taipa e cobertas com palha.

Das 340 famílias mazaganistas, 136 foram transferidas para a Mazagão amazônica em 1771. Outras ficaram nas regiões de Belém, na vila vistosa de Madre de Deus e algumas em Macapá, compostas na sua maioria por oficiais.

Em 14 de maio de 1833, Mazagão Velho perde sua categoria de vila e até mesmo seu nome de origem, passando a denominar-se Regeneração, ficando sua jurisdição administrativa subordinada ao município de Macapá. Esta situação vigorou por 8 anos. Somente em 30 de abril de 1841, através da lei provincial do Pará nº 88, Mazagão Velho é restaurada, tanto com relação à autonomia administrativa, quanto em sua denominação. Pela lei provincial nº 87 da mesma data, Mazagão volta a funcionar como Comarca, sendo-lhe, portanto, restituído o poder. Em 16 de fevereiro de 1842, em sessão solene, tomam posse os membros da Primeira Comarca.

Fundação da atual Mazagão Novo

A antiga cidade da Mazagão Amazônica, apesar do grande prestígio que gozou no início de sua povoação, não logrou o mesmo êxito, principalmente a partir dos últimos anos do século passado, tendo até mesmo sido rebaixada à antiga categoria de povoado.

O governo do Estado do Pará, após analisar relatórios que constantemente lhe eram enviados descrevendo a situação política, econômica e social de Mazagão Velho, resolveu, por volta de 1915, autorizar que fosse esse burgo incorporado ao de Macapá. Os mazaganistas acharam a medida arbitrária, pois traria inúmeros prejuízos a sua cultura. Por outro lado, queriam continuar politicamente autônomos. As autoridades decidiram então, que se deveria escolher um novo local para a instalação da sede do Município. A escolha recaiu sobre uma área que fica ao Norte da antiga Mazagão Velho, mais próxima da cidade de Macapá, entre o rio Vila Nova e o braço esquerdo do Amazonas.

Ergueram-se as primeiras casas na nova localidade e para lá se transferiram algumas famílias, indignadas com o fato da vila haver perdido status de cidade. O que se deu através da lei estadual do Pará – nº 46.

Foi criada, então, a nova cidade de Mazagão, cuja instalação se deu no dia 15 de novembro de 1915. Para evitar equívocos em relação à primeira, a cidade recebeu o nome de Mazagão Novo ou Mazaganópolis, onde funciona atualmente a sede desse Município do Estado do Amapá.

• Localização: Mazagão fica à margem direita do rio Vila Nova, ao sul do Estado do Amapá.

• Área: a área do município é de 13.189,60 Km² (IBGE 1999).

• Limites: o município faz limites com os municípios de Santana, Porto Grande, Pedra Branca do Amapari, Laranjal do Jari e Vitória do Jari.

• Divisão Política: obedece à seguinte divisão: Mazagão Velho e Carvão.

• População:

A população de Mazagão é de 14.259 habitantes, segundo estimatia de 2006 do IBGE. Densidade Demográfica: a densidade demográfica do município é de 0,98 por Km².

• Precipitação: o período chuvoso vai de janeiro a julho. A temperatura máxima é de 38ºC e a mínima de 22ºC.

• Divisões Fisiográficas:

O relevo do município é constituído por: Serra do Iratapuru, Planície de Terra e área de Igapó. A vegetação caracteriza-se por matas densas, arbustos e campos alagados.

• Hidrografia: os principais rios são: rio Camaipi (da Vila Nova), Camaipi do Maracá, Rio Preto, Maracapucu, Cajari, Vila Nova do Anauerapucu, Iratacupu, além de igarapés como: Tambaqui, Pedreiro e Ajudante.

• Economia: sua economia no setor primário está representada pela criação de gado bovino, bubalino, suíno, caprino e eqüino; avicultura e pesca. São relevantes também as culturas de: feijão, milho, batata-doce, banana, arroz, café, cana-de-açúcar, cacau, côco-da-baía, laranja, fumo, abacaxi, mandioca e pimenta do reino. No setor extrativista são importantes a cultura de castanha-do-Brasil, a extração de madeira para a fabricação do carvão e de móveis e, ainda, a extração do látex da seringueira, comercializada fora do Estado. A pesca do pirarucu e do tucunaré são bastante praticadas. Quanto ao setor secundário, a extração e fabricação de palmitos de açaí, algumas serrarias e as fábricas de tijolos também merecem registro. Mas o município de Mazagão possui outras riquezas: ferro, ouro, cromita, cassiterita, diamante e columbita. A borracha-do-Brasil, as sementes oleaginosas, a madeira de lei e os animais silvestres, fazem o diferencial do lugar. Mazagão possui ainda uma usina de beneficiamento de arroz. No setor terciário, pequenos comércios (mercearias), alguns bares e o salário do funcionalismo público, complementam a economia.

• Saúde: a comunidade conta com atendimento do serviço público do estado e com o apoio da Prefeitura municipal, embora os postos funcionem em precárias condições.

• Saneamento: a maioria dos habitantes não é beneficiada pelo sistema de abastecimento de água tratada. A coleta de lixo domiciliar é bastante precária, o que tem contribuído para a disseminação de doenças no local. A população dispõe, contudo, de serviços de energia elétrica durante 24 horas.

• Educação: Mazagão possui educandários que oferecem do ensino elementar (pré-escolar) ao magistério. Todavia, como de praxe nos outros municípios do Estado, Mazagão também não dispõe de uma educação que se encaixe nos padrões ideais de ensino.

• Comunicação: os meios de comunicação mais importantes são: televisão, rádio e agência dos Correios.

Histórico:

Américo Vespúcio, no ano de 1499, participando da expedição de Alonso de Hojeda, sob as ordens dos reis católicos da Espanha, Fernando e Isabel (Castela e Aragão), percorreu o litoral amapaense, conforme documenta a carta escrita por esse navegador. Neste documento histórico, ele narra sua passagem, quando atravessou com sua expedição, a linha do equador, passando pelas ilhas da Caviana, dos Porcos e do Pará, em frente ao Município de Mazagão.

Em 1623, os ingleses estiveram presentes no rio Cajary, município de Mazagão, com o intuito de se apossarem da região e nela se estabelecerem. Operando, desta forma, resistência ao nativo e ao elemento lusitano.

De acordo com registros realizados em Londres, os anglo-saxões deram os primeiros passos à conquista e colonização da rica área do Cajary. Localidade próspera em riquezas minerais (petróleo, xisto betuminoso etc), até hoje não exploradas, apesar de haverem sido realizadas pesquisas naquele local, pelo alemão Fritz Ackerman, que lá esteve a serviço do Território do Amapá, durante os últimos anos da década 40 e os primeiros anos da década de 50.

Os ingleses retiraram-se do vale do Cajary por volta de 1625, expulsos que foram pela expedição de Pedro Teixeira, em obediência ao governador do Estado do Maranhão e Grão-Pará, Bento Maciel Parente.

Devido conflitos religiosos entre portugueses, cristãos e árabes muçulmanos, em 10 de março de 1769 D. José I, rei de Portugal desativou a cidade de Mazagão em território marroquino e o destino de muitas famílias foi a Tucujulândia, precisamente, a atual Mazagão.

Em 7 de junho de 1770, começaram a ser transferidas 136 famílias para a nova Mazagão, hoje Mazagão Velho, denominação que passou a vigorar para a localidade desde o dia 23 de janeiro de 1770, quando foi elevada à categoria de Vila.

Lobo D’Almada assumiu função militar e de presidente da Câmara Municipal, impulsionando o progresso da nova Mazagão. No entanto, foi na administração do sargento-mor, Izidoro José da Fonseca Cabral de Mesquita, que a vila, de fato, prosperou. Ele assumiu o comando da Vila em 25 de abril de 1775. Em 1778, cultivava-se na região, algodão e arroz, chegando a produção de cereal ser tão elevada que abastecia o comércio da cidade de Belém do Pará.

A prosperidade da nova Mazagão, teve, entretanto, vida curta. Em 1781, uma epidemia de cólera grassou na região, matando dezenas de mazaganenses, o que prejudicou enormemente a economia do município.

Em 1833, Mazagão desce à categoria de Vila, isto é, retornando à condição de povoado, passando por um período dito de “Regeneração”. Sua jurisdição administrativa ficou, portanto, subordinada ao município de Macapá.

Em 7 de janeiro de 1835, eclodiu a Cabanagem e a notícia chegou à Macapá e, desta para Mazagão Velho.

Os mazaganenses não aderiram aos cabanos, pois a Cabanagem era um movimento reformista, integrado basicamente por mestiços. Os mazaganenses eram descendentes de antigos colonos portugueses não miscigenados e de um grupo dominante na região. O temor pela perda dos privilégios os lavaria a formar, com o apoio dos moradores das vilas do Gurupá, Monte Alegre, Santarém e Cametá, uma frente de reação aos cabanos.

Em Mazagão Velho – que naquele momento havia regredido em sua condição – a reação à Cabanagem foi comandada pelo capitão João Ferreira Nóbrega e pelo juiz de Direito Manoel Gomes da Penha, que organizaram uma força de 400 homens para o embate.

A luta entre cabanos e tropas imperiais no baixo Amazonas fez com que os cabanos se refugiassem no Município de Macapá, nas ilhas de Santana, Vieirinha, além da comunidade do Furo do Beija-Flor.

Em 20 de dezembro de 1835 os cabanos foram atacados por tropas macapaenses e mazaganenses e assim, expulsos da região.

Em 30 de abril de 1841, através da lei provincial do Pará nº 86, a localidade volta a denominar-se Mazagão Velho.

Em 19 de abril de 1888, Mazagão Velho é elevado à categoria de cidade, por determinação da lei provincial nº 1334.

Mazagão é considerado, praticamente, o porto de entrada da raça negra no Amapá. Para lá foram negros originários do Norte da África, na região de Marrocos (Mauritânia), colonizados pelos portugueses que os trouxeram visando os domínios lusitanos a partir da construção de um forte na África.

Os primeiros habitantes de Mazagão foram: 136 famílias brancas e 103 escravos, que se transformaram nos primeiros agricultores daquela região. Os habitantes de Mazagão ainda procuram preservar, tanto na igreja quanto consigo (em suas próprias casas), o que restou da cultura que legaram dos negros oriundos do Norte da África nos séculos XVII e XVIII. Guardam imagens de madeira e de marfim com adornos de ouro e prata; diversos outros objetos como castiçais, cálices, crucifixos, coroas de prata etc. Por mais que tentem preservar, muitas imagens encontram-se em estado de deterioração. As poucas restauradas, foram reparadas sem a técnica e os materiais apropriados.

Por outro lado, grande parte do acervo foi perdida, porque alguns moradores que não pertenciam à comunidade e muitas vezes desinformados, trocaram imagens autênticas da Igreja por outras fabricadas em gesso. Somente em 1981 o governo do Amapá tomou providências através de decretos proibindo a venda de imagens, bem como, a retirada destas do Distrito.

Em 7 de março de 2001 é criado em Macapá o grupo Zoneamento Ecológico-Economico do Amapá, com um investimento de R$ 300 mil reais, através de parcerias do Governo do Amapá e do Ministério do Meio Ambiente. O Zoneamento tem a coordenação do professor Benedito Rabelo. O estudo abrange inicialmente os municipios de Vitória do Jari, Mazagão e Laranjal do Jari.

O Largo dos Inocentes ou Formigueiro

2012-01-29T09:01:00.003-03:00

Situado atrás da Igreja de São José, em Macapá, entre a rua São José e a Tiradentes, a primeira informação do Largo dos Inocentes data de 1761. O local passou a ter essa denominação por causa da Passagem dos Inocentes, que ligava a Rua do Lago (atual General Gurjão) e a atual Coriolano Jucá. No largo eram realizadas as festas em louvor a Nossa Senhora Menina, ao Menino Jesus e os Pequenos Mártires Inocentes.[1] Os festejos não incluíam as práticas utilizadas por ocasião das datas de devoção a São Raimundo Nonato, São Luiz Gonzaga, São José, São Benedito, São Sebastião, Nossa Senhora do Rosário, Divino Espírito Santo e Santíssima Trindade.

Atualmente a nomenclatura é Formigueiro, compreendendo toda a área delimitada pelas avenidas General Gurjão e Presidente Vargas e ruas São José e Tiradentes. O tombamento do local teve seu processo iniciado pelo Conselho Estadual de Cultura.

Naquela época já se preocupava em construir a casa dos moradores nas duas laterais detrás da Igreja.

A largura do logradouro correspondia ao trecho ocupado pelo templo e as duas travessas, que passavam a seus lados (Travessa de Santo Antonio e Travessa do Espírito Santo). No ponto de fundo paralelo à igreja ficava a última via pública da vila, que ostentava o nome do fundador de Belém, capitão Francisco Caldeira Castelo Branco. Uma passagem, denominada depois de coronel José Serafim Gomes Coelho, interligava o Largo dos Inocentes com a rua General Gurjão e com a travessa Floriano Peixoto.

Ao lado esquerdo da igreja de São José o espaço abrigaria a casa do vigário Miguel Ângelo de Moraes. No lado oposto foi construído o prédio do Senado da Camara[2]. As casas que circundavam o Largo dos Inocentes eram feitas de barro. Não havia espaço entre uma casa e outra. De cada lado figuravam dez casas. Ao longo da existência de Macapá, inúmeras famílias ocuparam as moradias. Em anos mais recentes, que antecederam a criação do Território Federal do Amapá, em 1943, famílias tradicionais ali se estabeleceram, entre elas: os Linos, os Tavares, os Serra e Silva, os Ramos, os Lemos, os Marianos etc.

Em 1948, com a chegada dos missionários italianos do Pime[3], a configuração do Largo dos Inocentes mudou. O trecho da passagem José Serafim, entre o Largo e a avenida Presidente Vargas (ex Travessa Floriano Peixoto) foi fechado. As casas edificadas entre a passagem e a casa do vigário foram desapropriadas. O domínio dos padres ganhou cerca e virou “Quintal dos Padres”, local ainda muito freqüentado pelas crianças da paróquia de São José.

[1] Alusão à passagem bíblica do Evangelho em que várias crianças abaixo de 12 anos foram assassinadas sob ordens do rei Herodes, no período em que se espalhou a noticia de que tinha nascido o futuro “rei dos Judeus”, Jesus Cristo.

[2] No atual prédio da Biblioteca Pública Elcy Lacerda.

[3] Pime: Pontifício Instituto das Missões.

Laranjal do Jari, informações geo-históricas

2012-01-28T12:50:00.004-03:00

Acesso à Cacheira de Santo Antonio

Município de Laranjal do Jari. Localiza-se na região sudoeste, à margem esquerda do rio Jari, que separa o Estado do Amapá do Estado do Pará, na região sudoeste. A altitude é de 50m (sede).

Limites: faz limite com os municípios de Vitória do Jari, Mazagão, Pedra Branca do Amapari e Oiapoque; com o estado do Pará e ainda com os países Suriname e Guiana Francesa.

Área: 31.170,3 Km²

População:

Censo de 2010: 38.170 habitantes:

Estimativa 2006: 35.872 habitantes;

Censo 2000: 28.515 habitantes.

Densidade Demográfica: 0,89 habitantes por Km²

Divisão Política

Possui as seguintes comunidades e distritos: Água Branca do Cajari, Cachoeira, Iratapuru, Laranjal do Jari (sede), Marinho do Cajari e Padaria. Comunidades indigenas: Ari, Aruwaity, Cachoeirinha, Cinco Minutos, CTA, Jakare, kakay (índios Waiapi), Kirawary, Kumata, Kuruwaty, Maninha, Mariry, Najaty, Waseity, Ysururu e Ytuasu.

Vias de Acesso

Para as localidades vizinhas, as vias de acesso são feitas através dos transportes fluviais e rodoviários. Ao Estado do Pará (por Almeirim) dá-se através de embarcações conhecidas na região por ‘catraias’, com uma duração média de um minuto. Quanto à capital do Estado, pode ser feito através de barcos com uma duração média de 16 horas. Também já é possivel fazer por via rodoviária.

O transporte urbano é feito por empresas de ônibus atendendo diaramente apenas a dois bairros: Centro e Agreste, ficando de fora Malvinas, Santarém e Samaúma, por localizarem-se em terras alagadas. Há um número elevado de táxis que transportam os municipes satravés de lotações, que terminam superando os próprios transportes coletivos oficiais.

Relevo

O relevo na parte sul do município, caracteriza-se por uma faixa de planície amazônica, sujeita a inundações periódicas. Na parte norte do relevo, encontra-se o Planalto cristalino das Guianas.

Ao Norte e ao Nordeste, encontra-se a Serra do Tumucumaque e ao leste, a Serra do Iratapuru. Quanto ao solo, caracteriza-se, predominantemente, pelos latossolos vermelho-amarelos.

Vegetação

A vegetação em toda a região norte possui florestas de galerias ao longo dos rios e florestas densas, apresentando algumas espécies de madeiras nobres, de excelente valor comercial, que garantem o potencial econômico da área. Ao sul, há grandes extensões de campos inundáveis.

Hidrografia

O município é drenado pelo rio Jari e seus afluentes à margem esquerda e pelo rio Cajari à margem direita.

Clima

Predomina o clima tropical chuvoso, com temperatura máxima de 32,6º e mínima de 20º centígrados. Precipitação: as chuvas ocorrem nos meses de dezembro a agosto, não chegando a atingir 3.000mm. A estação seca inicia no mês de setembro e vai até a metade do mês de dezembro, quando podem haver temperaturas mais altas.

Economia

No setor primário há a criação dos gados bovino e bubalino. Estes último, em maior proporção. Há os cultivos de arroz, abacaxi, banana, cupuaçu, feijão, laranja, milho, melancia e mandioca.

No setor secundário, a extração e a fabricação de palmitos de açaí (Florida). Sobressai a extração da castanha-do-Brasil, voltada à fabricação de óleo comestível, hoje exportada para a Europa (França); algumas padarias e fábricas de tijolo que além de atender o alto consumo interno, exporta boa parte para o Estado do Pará. Também possui algumas movelarias que fabricam produtos de boa qualidade.

No setor terciário o comércio é, indubitavelmente, fator importantíssimo para o desenvolvimento da região, além de vários bares, boates e alguns hotéis.

O Governo do Estado investiu, em 2000, R$ 130 mil na região do Iratapuru, em obras de reforma e ampliação da fábrica de beneficiamento de castanha-do-pará, administrada pela Cooperativa de Produtores Extrativistas do Rio Iratapuru.

Turismo e Eventos Culturais

O rio Jari possui diversas cachoeiras, mas a principal é a de Santo Antônio, considerada uma das mais belas do Brasil, muito visitada aos finais de semana. Eventos Culturais: os festejos em junho (dia 15/16) em louvor a Santo Antônio, padroeiro do lugar e ainda o festival da Castanha-do-Brasil, realizado pelas cooperativas, no mês de julho.

Saúde e Saneamento

O setor saúde restringe-se a atendimentos de primeiros-socorros em postos de saúde. Os casos mais graves têm de ser encaminhados à capital. A Balsa Hospital Dr. Lélio Silva está parada.Apesar do abastecimento de água oferecido pela Caesa ter contribuido para o deslocamento da parte da população para o interior do municipio, onde existem terras mais adequadas e a ocupação humana, continua sendo precária ao longo do rio Jari, que apresenta aglomerado de casa de palafitas. Assim, o abastecimento de água tratada atinge apenas 40% da população. O saneamento basico na área é inexistente. Existe atualmente um projeto tramitando no Bird, para investimento com fins a propor melhores condições de saneamento para o municipio.

Educação e Lazer

No setor educacional, o municipio conta com 8 escolas municipais na zona urbana e 11 na zona rural, atendendo do pré-escolar à 4ª série do primeiro grau.

O setor de lazer fica restrito a alguns balneários, três campos de futebol, pequenos bares e uma balsa flutuante. A cidade é desprovida de outros lugares públicos para o lazer e o acesso à cultura (praças, teatros e cinemas). Conta com uma biblioteca municipal.

Histórico

O município de Laranjal do Jari foi desmembrado do município de Mazagão. A ocupação humana na área onde encontra-se o município, e no vale do Jarí em geral, remonta à primeira metade do século XVII. Em 1623, o capitão-mor Bento Maciel Parente iniciou a construção de uma casa-forte, na feitoria do Caaguarái, cujas terras hoje pertencem ao projeto Jarí, sendo a casa forte, posteriormente destruída pelos holandeses que já ocupavam a região.

Ainda na área do Caaguará, Pedro Teixeira e outros companheiros, em 1625, apoderaram-se de um fortim que os ingleses mantinham entre os índios Tucujus. Em 1627, Parente enviou um detalhado memorial à Casa Portuguesa, demonstrando a grande dificuldade de manter uma imensa área como a Amazônia, sugerindo que a mesma fosse dividida em Capitanias.

Em função desta sugestão, foi criada a Capitania do Cabo do Norte, que se estendia de Alenquer (Pará) até a região do Oiapoque (Amapá), na divisa com a Guiana Francesa e limitada a Oeste pelo rio Paru, tendo como sede a vila de Iauacuará, hoje a cidade de Almeirim, em 1637.

As missões religiosas tiveram um papel importante no desenvolvimento da região, no período de 1692-1757. Outro fator que contribuiu foram as migrações nordestinas, principalmente na época áurea da exploração da borracha, entre os anos de 1872 e 1920.

A primeira leva nordestina para a região Norte ocorreu em 1869, e dessa leva, 50homens, oriundos do Ceará, trazidos por João Gabriel de Carvalho e Melo e fixados nos seringais do Estado do Amazonas. Um nome que pontificou, na época do desbravamento, da região do Jarí, foi o do cearense José Julio de Andrade, de família paterno oriunda da Península Ibérica e materna de origem da região da Toscana, na Península Itálica. O coronel José Júlio, como era mais conhecido, se instalou na região provindo do município de Benevides (Pará), e dentro de pouco tempo passou a ser considerado o maior comerciante da época, chegando a possuir uma frota de 13 embarcações, construídas em estaleiros ingleses.

Outros nomes como os de José Cezário de Medeiros, Francisco José da Silva (Sombreira) e, mais recentemente, Daniel Ludwig, contribuíram para o desbravamento e desenvolvimento da região do Jari.

O atual município de Laranjal do Jarí originou-se do “Beiradão”, ou propriamente por causa do projeto Jari, empreendido pela Companhia Jari Florestal e Agropecuária Ltda, do milionário norte-americano Daniel Ludwig, que sonhou construir um império auto-sustentável na região equatorial com atividades voltadas à exploração de celulose, pecuária e agricultura de arroz de várzea, além do reflorestamento da área.

Como se tratava de um projeto de grande porte, a empresa necessitava de bastante mão-de-obra. Motivados pelo afã nacionalista (década de 60) e visando melhores condições de vida, muitos trabalhadores para lá se dirigiram. Boa parte foi contratada de forma temporária e indireta, por empreiteiras, que não lhes asseguravam os direitos trabalhistas. Dispensados pela Companhia, não dispunham de recursos nem para moradia, tampouco para retornar aos seus locais de origem. A maioria foi obrigada a viver às margens do rio, em palafitas, sem as mínimas condições de higiene e sobrevivência. Isto fez com que o Beiradão se tornasse conhecido como a maior favela fluvial do mundo e uma das mais pobres e violentas populações brasileiras. A prostituição também chegou a índices alarmantes.

O projeto era grandioso, contudo, maior do que seu insucesso, foram suas conseqüências para uma população que ainda dele se ressente.

Apesar de já haver ganhado contornos de cidade, pois parte do centro urbano foi aterrado e asfaltado, tais como: boates substituídas por escolas e instalações de esgotos feitas na década de 80, a população do Laranjal do Jari ainda enfrenta problemas graves pela falta de saneamento básico (doenças); incêndios provocados por instalações elétricas precárias, principalmente devido ao aglomerado de palafitas, além das enchentes, que periodicamente deixam a cidade em situação calamitosa.

Em 6 de maio de 1978, chega a Laranjal do Jarí, nos dique do rio Munguba, a usina de Força e que abastecerá a fábrica de celulose da Jarí Florestal e Agropecuária, construída sobre plataforma flutuante, em Kure (Japão), pelos estaleiros da Ishika-Wagima, especialmente para o Projeto Jarí.

Em 15 de fevereiro de 1993. É inaugurado o Fórum da Comarca de Laranjal do Jarí, pelo desembargador Dôglas Evangelista Ramos, presidente do Tribunal de Justiça do Amapá.

Indios do Amapá: Karipuna

2012-01-14T08:40:00.002-03:00

A maior parte da população indígena que atualmente se define como Karipuna encontra-se nas margens do rio Curipi, principalmente no seu baixo e médio curso, na Área Indígena do Uaçá. Além das quatro aldeias maiores e principais, Manga, Espírito Santo, Santa Isabel e Açaizal, existem várias localidades residenciais dispersas ao longo do rio Curipi: Zacarias, Inglês, Mahipá, Txipidon, Paxiubal, Bastião, Campinho, Kutiti, Tauahu, Xato, Bovis, Taminã e Japim. Apesar da dispersão, cada uma dessas localidades reconhece sua conexão com uma das quatro aldeias maiores.

Na BR-156, que liga as cidades de Oiapoque e Macapá, estão localizadas mais três aldeias Karipuna: a aldeia Piquiá, no Km 40, a aldeia Curipi, no Km 50, e a aldeia Estrela no Km 70. Esta estrada corta a área indígena do Uaçá justamente na região das cabeceiras dos rios Uaçá, Curipi, afluentes e da zona de reservas faunísticas, onde são realizadas expedições de caça e coleta de frutas silvestres e de onde se retira a madeira para construção de casas, barcos e canoas. Esta região sempre foi vítima de caça e pesca predatória, e com a abertura da BR-156 o acesso de invasores ficou ainda mais fácil.

Há ainda, mais duas aldeias Karipuna situadas no rio Oiapoque: Ariramba, situada dentro da Área Indígena Galibi e, Kunanã, localizada na Área Indígena do Juminã.

A paisagem natural dessas reservas é caracterizada pela presença de uma extensa bacia hidrográfica constituída pelos rios Oiapoque, Curipi, Urukauá, Uaçá e Cassiporé. Com exceção do rio Oiapoque, cuja nascente está fora e distante das reservas indígenas, a paisagem que caracteriza os alto e médio cursos dos demais rios é a florsta tropical de terra firme, de onde provém a madeira e a caça de que precisam esses povos.

As agências que atuam entre os Karipuna, que atualmente contam 1.656 pessoas (Funai 1998), são a Funai, o Cimi e a FNS.

Nome: Karipuna

Aldeias: Manga, Espirito Santo, Santa Isabel, Açaizal, Zacaria, Inglês, Mahipá, Txipidon, Paxiubal, Bastião, Campinho, Kutiti, Tauahu, Xato Bovis, Taminã, Japim, Piquiá, Curipi, Estrela, Ariramba, Kunanã, Jondef, Afumã, Encruzo, Karia.

População: 1.974 (2002)

Localização: Municipio de Oiapoque

Lingua: Crelo e francês.

Historia dos jesuitas no Amapá

2012-01-10T19:43:00.002-03:00

Padre Antonio Vieira

A intensificação do trabalho missionário jesuítico se dá a partir da chegada do padre João de Souto Maior em 1652. Coube ao padre João a fundação do colégio de Santo Antonio em Belém. A partir desse ano as terras do Cabo do Norte passaram a ter neles, evangelizadores sistemáticos e constantes. Outra tarefa de Souto Maior foi em 1654, quando passou a estabelecer laços de amizade com os Aruaque, ajudando-os a vencer os Aniba, seus inimigos. A vitória sobre os Aniba teve a ajuda de 70 soldados e 400 índios ao comando do major João de Bittencourt Muniz. Algum tempo depois, os Aruaque consentiram a fundação de uma missão chamada Jari, que passou, em seguida, às mãos dos franciscanos. Mais tarde essa missão tornou-se vila, com a denominação de Fragoso, com uma igreja paroquial. Desavenças e descontentamentos entre comerciantes e exploradores fizeram com que esses jesuítas fossem expulsos do Cabo do Norte por duas vezes: a primeira ocorreu em 1660 e a segunda em 1757.

Em 1666 os padres de Santo Inácio começaram a exploração da Guiana Francesa, mas houve um movimento sistemático de trabalhos evangélicos ao norte e sul da Capitania, produzindo um trabalho magnífico que constou de levantamentos cartográficos, exploração de rios e fundação de escolas. É nesse período – que vai de 1672 a 1800 – que tiveram início as primeiras coletas de dados feitas por pesquisadores de várias nacionalidades, sobre festas, danças, teatro sobre a vida dos santos, folias e o arraial, que surgiu com a finalidade prática de proporcionar comida e pousada aos visitantes e romeiros. Também entre os jesuítas houve quem fosse martirizado pela exploração dos comerciantes e aventureiros entre os índios, que se dividiam provocados pela lábia desses. Em 1687 os jesuítas Antonio Pereira (natural do Maranhão) e Bernardo Gomes (Pernambuco) se estabeleceram na região do Cabo do Norte, fixando residência em uma ilha do lago Camonixary. O governador Antonio Coelho de Carvalho e o padre Aloísio Conrado Pfeill, que os tinham acompanhado, ajudaram-nos na construção de uma casa, deixando-os depois de algumas semana, entregues aos trabalhos de evangelização. No dia 13 de setembro, um grupo de índios insuflados pelos comerciantes massacra os dois padres brasileiros. Seus corpos, encontrados pelo padre Aloísio são transportados para Belém e sepultados solenemente na igreja de Santo Alexandre.

Uma Carta-Régia de Portugal, datada de 12 de abril, proclama uma nova repartição das terras entre as congregações religiosas. Aos jesuítas coube a margem direita do Amazonas; aos capuchos de Santo Antonio as terras do Cabo do Norte e a margem esquerda do Amazonas, desde o Atlântico até o Paru (Almeirim), e aos frades da Piedade o rio Xingu e o distrito de Gurupá. As missões do rio Jari estavam sendo bastante positivas. A esse tempo, o padre Antonio Cunha encontra os Waiãpi (Guiapises) que haviam emigrado do sul do Pará, além dos Mocura, que estavam sendo assistidos desde 1700 pelos franceses que passavam a lhe dar presentes, em troca de algumas terras para o estabelecimento de feitorias. Em 1709 o padre Antonio Cunha consegue dissuadir esses índios da amizade dos franceses. Deslocando-se para o baixo Jari, eles passam a constituir uma missão, tornada oficial em 1710, através da Carta Régia datada de 2 de julho, que autoriza a Companhia de Jesus a explorar e catequizar os índios de ambas as margens do rio.

Coube ao jesuíta Miguel Ângelo de Morais, acompanhar algumas famílias açorianas ao mando do governador Mendonça Furtado, com a incumbência de darem início à povoação de Macapá em 1751. O próprio padre Miguel Ângelo os ajudou, juntamente com o coronel João Batista de Oliveira e uma guarnição sob seu comando, à construção de casas para as famílias e barracos para servirem de alojamento aos soldados que seriam enviados para cá. Mesmo acusados de terem protegido contrabandistas famosos como Pedro Braga e Francisco Portilho, perseguidos e temidos em toda a região, eles conseguiram, em 6 de junho de 1755, a abolição, por completo, da escravidão indígena do Pará e Maranhão. Mas o que ficou caracterizado por abolição, foi apenas uma troca: os índios escravizados foram libertados, mas a partir desse ano teve início a fase mais negra (literalmente falando) da história: a exportação de escravos africanos.

A história do Projeto Jari

2012-01-08T08:19:00.002-03:00

No ano de 1882, veio para o município de Almerim no Pará um jovem migrante cearense, chamado José Julio de Andrade que aos poucos consolidou suas atividades extrativistas em Almerim e no município vizinho Mazagão. Achando a região pouco ocupada, José Julio não teve muitos problemas para instalar-se e dominar o comercio extrativista da região. Aos poucos foi ocupando e tomando posse de uma área de aproximadamente um milhão e seiscentos mil hectares, (16.000km2) cuja via principal de acesso era o rio Jari. Para se ter idéia da área basta lembrar que o estado de Israel tem 21.000km2. Esta foi a área na qual o projeto Jari se desenvolveu.

O Coronel José Julio, como era conhecido, desenvolveu uma empresa que comercializava principalmente castanha do Pará e borracha obtidos nesta área.
Em 1948, já velho (pois morreu 4 anos depois em Portugal), vendeu suas terras a um grupo de cinco comerciantes portugueses e um brasileiro, que continuaram o mesmo sistema de extrativismo e comércio.

Em 1967, a então Jari Indústria e Comercio S/A, como era denominada, foi vendida ao armador americano Daniel Keith Ludwig que, indo contra a vontade de seus conselheiros econômicos, insistiu em estabelecer um empreendimento de grande porte na Amazônia.

Neste mesmo ano Ludwig concluiu as negociações com os proprietários e com o governo brasileiro, fundando então a Jari Florestal e Agropecuária Ltda., iniciando as atividades que passaram a ser conhecidas como o "Projeto Jari"
A finalidade maior do projeto era a produção de celulose e papel, para suprir uma demanda destes produtos que atingiria o seu pico em 1985 segundo seus informantes econômicos.

Foi planejado plantar uma área de cerca de 160.000 hectares, ou seja, 10% da área dominada, dos quais 100.000 foram plantados entre 1968 e 1982.
De acordo com os planos originais, uma fábrica de celulose foi projetada para funcionamento em 1978, sendo encomendada e construída pelos estaleiros Ishikawagima no Japão, sobre duas plataformas flutuantes, que foram rebocadas desde o Japão até Munguba no rio Jari, tendo atravessado o mar da China, os oceanos Pacífico, Índico e Atlântico, subindo o rio Amazonas até a sua confluência com o Jari, e o rio Jari até a localidade de Munguba, onde foram instaladas.
Numa das plataformas estava instalada a fábrica de celulose, com capacidade nominal de 220.000 toneladas de celulose branqueada de fibra curta por ano; na outra uma usina de força a vapor para gerar 55 megawatts de energia elétrica e o vapor necessário ao processo industrial.

Para os efluentes gasosos e líquidos da operação foi projetado um sofisticado sistema de tratamento e controle, incluindo uma lagoa de estabilização de 184 hectares, por onde os líquidos industriais percorrem 12 km, antes de desaguarem outra vez no rio, portanto sem causarem nenhuma poluição.

Paralelo a este empreendimento foi construída também uma planta de beneficiamento de caulim de alta qualidade, cujas jazidas foram encontradas a poucos quilômetros da fábrica, rio acima, na margem oposta, caulim este que serviria para branqueamento do papel, cuja fábrica seria construída numa segunda fase.

Como atividades agrícolas Ludwig desenvolveu o plantio de arroz nas áreas alagadas de várzea a jusante da fábrica, no rio Jari próximo à sua foz no Amazonas, complexo este totalmente mecanizado, aproveitando o sistema de marés que atingem o Amazonas e o rio Jari para encher e esvaziar as áreas plantadas.

Também desenvolveu uma pecuária de alta qualidade, com experimentos de inúmeros cruzamentos genéticos industriais, inclusive uma grande criação de búfalos, que geraram uma tecnologia totalmente desconhecida no mundo, e que hoje é modelo para várias áreas tropicais e até temperadas, tendo aumentado a sua capacidade reprodutiva de cerca de 60 a 70%, como era conhecida, para até 98%, através do conhecimento do estro das búfalas.

De hábitos simples e temperamento reservado, Ludwig desenvolveu suas atividades sem se preocupar com a imagem negativa que aos poucos o projeto foi adquirindo junto à opinião pública nacional e internacional.
No decorrer de 1981, desgostoso com o ambiente hostil que se formara contra ele e aborrecido com demoras inexplicáveis para obtenção da licença de construção de uma hidrelétrica e outras atividades necessárias ao projeto, o empresário suspendeu o fluxo de capital que havia mantido durante tantos anos e que, segundo os livros, passava de um bilhão de dólares, e iniciou suas providências para se afastar do Jari.

Diante dos fatos, o governo brasileiro, decidiu convocar um grupo de 23 empresas brasileiras para assumir o controle do projeto. Dentre estas empresas estava a "Caemi" liderada por Augusto Trajano de Azevedo Antunes, o mesmo que anos antes organizara a Icomi, no Amapá, primeiro grande empreendimento bem sucedido na Amazônia, depois de tantos fracassos com a Madeira-Mamoré, a Fordlândia e outros.

Augusto Antunes atuou como mediador entre Ludwig e o consórcio brasileiro, tendo conseguido resolver o impasse de maneira razoável para todos, o que resultou na tomada de posse do empreendimento pelo grupo brasileiro e a constituição, em 22 de janeiro de 1982, da empresa Companhia do Jari, que assumiu o controle total do empreendimento inclusive suas dívidas em ienes, relativa ao financiamento das plataformas.

O novo grupo confiou a administração do projeto ao grupo Caemi, sendo a operação executada por subsidiárias da Cia. Do Jari, a Caulim da Amazônia (caulim), a Cia. Florestal Monte Dourado (celulose) e a São Raimundo AgroIndustrial (arroz).

Conscientes do desafio assumido e da necessidade de viabilizar o empreendimento, recuperando ainda sua imagem perante a opinião pública, os novos empreendedores passaram a atacar ativamente diversos pontos críticos, visando adequar a empresa à nova realidade. Devido ao pioneirismo as técnicas silviculturais não estavam bem dominadas, e os estudos mostraram que a partir de 1984 faltaria madeira para celulose, obrigando os novos administradores a relevantes programas de plantio e de pesquisas florestais, que aconselharam a substituição das espécies utilizadas por outras de maior produtividade, e novas técnicas florestais desenvolvidas pela equipe de brasileiros que assumiu.
Isto mudou a tendência do projeto a tal ponto que em 1986 ele deu o primeiro ano de lucro para os acionistas.

A Cia Florestal Monte Dourado completou em 22 de janeiro de 2002 vinte anos de atividades com um currículo bastante satisfatório, construído palmo a palmo durante este período. Material genético testado, mudas de alta qualidade, escolha dos sítios adequados, melhor preparo do solo, controle efetivo de pragas e ervas invasoras, sistemas de corte e transporte de baixo impacto sobre o ambiente e a racionalização no uso dos equipamentos e da mão de obra foram as medidas básicas que mais contribuíram para a significativa redução de custos e grande aumento da produtividade dos plantios no mesmo local, portanto sem expandir as áreas desmatadas com novas derrubadas.

Hoje a tecnologia adquirida propicia o plantio repetido nas mesmas áreas onde já foram colhidas as safras anteriores de madeira, já estando o projeto na quinta e sexta rotações, com produtividades crescentes, já sendo considerada a floresta de maior produtividade no Brasil e conseqüentemente do mundo, com o mais baixo custo por tonelada de madeira, ocupando apenas 47.000 hectares, portanto menos do um terço da área inicialmente concebida para plantios.

Isto é bom para os novos empreendedores que vierem a se instalar na região Amazônica, pois é um exemplo de desenvolvimento sustentado e de ocupação que deu certo empregando e sustentando direta e indiretamente mais de 100.000 brasileiros.

No campo industrial, um aumento da produção da fábrica pela adequação de diversos equipamentos elevou paulatinamente sua capacidade nominal de 220 mil para 340 mil toneladas de celulose por ano, mostrando assim o alto grau de profissionalismo das equipes brasileiras.

Infelizmente, após a morte de seu mentor, um dos maiores empresários que o Brasil já possuiu, o Projeto Jari - como inúmeras outras empresas do grupo Caemi, como a Icomi a MBR e inclusive a própria Caemi - foram vendidos a outros grupos, pois nenhum de seus sucessores estava à altura de continuar os grandes feitos deste portentoso brasileiro que foi Augusto Trajano de Azevedo Antunes.
Com obstáculos superados e em plena produção, a empresa passou a merecer atenção de outros grandes empresários, e após receber várias propostas, o BNDES e o grupo Caemi resolveram aceitar a proposta da Saga Investimentos e Participações, holding de capital 100% nacional controlada por Sergio Amoroso, que apresentou a melhor proposta, e no dia 29 de fevereiro de 2000 foram finalmente assinados os documentos para a transferência.

Se alguém se interessar pela completa história do Projeto Jari poderá adquirir o livro "Jari 70 anos de História" do autor Cristóvão Lins, que na sua terceira edição conta a saga da ocupação desta região desde sua ocupação pelos indígenas. Para atender a toda esta atividade na sua imensa área foram projetados por Ludwig diversos sistemas de transporte de pessoal e carga, não só para chegar e sair da região como também e principalmente, para movimentação dentro deste grande território.

Primeiramente visando a grande movimentação de carga entre o Jari e o mundo (porque o grande mercado de celulose e caulim visado era, como foi até hoje, a Europa), foram construídos três portos, um em Belém, outro junto à fábrica de celulose e o terceiro junto à planta de beneficiamento de caulim. Estes dois últimos têm capacidade para receber navios de até 35.000 toneladas.
O transporte fluvial de cargas e passageiros entre Belém e o Jari passou a ser feito por uma frota de balsas, rebocadores e um barco para 292 passageiros, adquiridos por Ludwig.

Para o transporte aéreo de pessoal e cargas foi construído um aeroporto e adquiridos 2 aviões Islander bimotores para 9 passageiros cada, 2 DC3 para 28 passageiros cada, e um turbo hélice FH Hirondelle para 44 passageiros.
Dentro da área do projeto foram construídos 60 km de estradas principais com 16 metros de largura, 1.500 km de estradas secundárias com caixa de 8 metros de largura, e 6.000 km de estradas florestais, com 4 metros de largura, que propiciam tráfego o ano inteiro graças à sua qualidade de construção e o plano de manutenção.

Alem disto, e motivo de todo este preâmbulo, foi construída uma ferrovia para o transporte de madeira, que deveria ter inicialmente 220 km de extensão, com nove pátios de estocagem de madeira para energia e para a fábrica de celulose, dos quais só foram construídos 68 km.

Novo Amapá, 31 anos

2012-01-05T19:53:00.002-03:00

Era noite de 6 de Janeiro de 1981, quando o barco ribeirinho Novo Amapá naufragou na foz do rio Cajari, próximo ao município de Monte Dourado (PA), levando às águas mais de seiscentas pessoas. Trezentas destas perderam a vida e dezenas passaram horas de pânico e desespero, imersas na água e na escuridão.

A embarcação, com suporte para transportar no máximo 400 pessoas e meia tonelada de mercadoria, partiu do Porto de Santana com mais de 600 passageiros e quase um tonelada de carga comercial. Seu destino era o município interiorano de Monte Dourado, com escala em Laranjal do Jari. Como as viagens anteriores duravam em torno de um dia e meio, seu proprietário havia reformado-lhe, instalando um motor hidráulico a mais, o que facilitaria na velocidade da embarcação.

A lista de despacho, segundo a Capitania dos Portos na época, tinha registrado cerca de 150 pessoas licenciadas pelo despachante Osvaldo Nazaré Colares. Mas na embarcação havia mais de 600 vidas. O despachante (falecido em abril de 2001, vítima de Dengue Hemorrágica) afirmou que só foi informado da tal lista após já ter partido há certas horas e que a lista foi deixada sob sua mesa, quando ele estava ausente.

O comandante responsável pela viagem, Manoel Alvanir da Conceição Pinto, seguiu todas as instruções necessárias do proprietário, sobre a viagem. O proprietário era Alexandre Góes da Silva, que teve seu corpo encontrado no camarote da embarcação. Hoje com 53 anos de idade e 29 de profissão marítima, Manoel Alvanir continua seus serviços como marinheiro. Atualmente trabalha em algumas embarcações no porto do Ver-o-Peso, em Belém. Poucas lembranças lhe vem à memória quando o assunto é a tragédia do Novo Amapá.

Seu único comentário volta-se para o comando do barco. Segundo versões de sobreviventes na época, a responsabilidade pela cabine de comando estava nas mãos inexperientes de um garoto. "Isso é mentira. Havia sim um garoto ao meu lado na cabine de comando, mas não deixei por nenhum momento ele pegar na direção do barco, como andaram dizendo", afirmou o ex-comandante que fez, da que seria uma simples viagem fluvial, o maior naufrágio da navegação brasileira.

"FOI INEVITÁVEL"

Segundo a lista da Capitania dos Portos do extinto Território Federal do Amapá, cerca de 650 pessoas embarcaram no Novo Amapá e menos de 180 puderam sobreviver. "Muita gente diz que foram duzentos e poucas pessoas que sobreviveram. Isto não é verdade", contradiz dona Creuza Marques dos Reis, sobrevivente hoje com 65 anos. Dona Creuza embarcou com sua filha e a neta. Somente ela e a neta de um ano e meio sobreviveram. Atualmente morando em Santana, tem como sustento um estabelecimento comercial diversificado.

Sobrevivente Armando da Silva Batista, hoje com 36 anos, trabalha na Champion Amapá no cargo de guarda patrimonial. Conta que uma das causas das inúmeras mortes terem ocorrido foi o auxílio dos salva-vidas. "Essas pessoas que pegaram os salva-vidas morreram quase todas porque dormiram e aquilo atrapalhou; não sabiam o que estava acontecendo", disse.

Funcionário de empresa que vendia utensílios de cozinha para toda a região do Amapá, Armando viajava freqüentemente em época de pagamentos, para fazer cobranças, acompanhado do colega Edson. Momentos antes da tragédia ambos haviam se separado. "Como a área das redes estava muito quente, disse pro meu colega que ia pro andar de cima e quem sabe só retornar de manhã", relatou.

Ao ser perguntado sobre o momento em que o barco tombou, Armando contou com detalhes: "Levei uns 15 minutos pra chegar na cabine. Quando cheguei lá, ele (comandante) mandou servir um café pra mim, pro Roberto (amigo) e duas meninas do Jari. Nos 15 minutos que cheguei lá, o barco deu um tombo para um lado e um tombo para o outro. Eu ainda perguntei pro Alvanir: 'Alvanir, isso é maresia?'. Ele disse: 'Rapaz, por incrível que pareça, nessa região não dá maresia'. Quando ele terminou de falar, o barco tombou de uma vez. Foi como uma virada de carro. Inevitável."

Buscando até mesmo com precisão a hora em que o barco tombou, foi o que aconteceu com o sobrevivente Enoque Magave da Silva, hoje com 41 anos, policial militar que, minutos antes do trágico tombo, conseguiu ver as horas em seu relógio de pulso: eram 20h45min. "Eu estava com relógio no braço e vi as horas normalmente. Quando de repente senti o barco virar lentamente. Como estava deitado numa rede de frente para uma senhora, fui um dos primeiros a parar logo dentro d'água na hora do tombo", contou Magave, que no mesmo ano do desastre casou-se com sua atual esposa e ingressou na Polícia Militar.

A recém-formada magistrada Kátia Isabel Andrade, hoje com 38 anos, era amiga pessoal da tripulação, principalmente do comandante Manoel Alvanir e do proprietário Alexandre Góes da Silva. "Tinha feito outras viagens no barco e já conhecia o pessoal", disse Kátia, que ironizou a tragédia momentos antes de acontecer, na hora da jantar. "Eu terminei de jantar e disse pro pessoal na mesa que ia me banhar e minhas colegas disseram: 'Tu vai morrer', daí eu falei: 'Não vou não. Se não morrer agora, não morro mais'. Daí fui pro banheiro, tomei banho e voltei pro camarote (...)". Segundo Kátia, foi tão rápida a virada do barco que ela só percebeu o que estava se passando quando as luzes do camarote se apagaram e que água circulava ao seu redor.

O DESASTRE

Após partir do Porto de Santana por volta das 14hs do dia 6 de Janeiro de 1981, a embarcação tombou aproximadamente às 21hs. A notícia da tragédia chegou à capital no dia seguinte, através de dois sobreviventes.

A verdadeira dimensão do desastre iniciou quando a imprensa local divulgou a lista de despacho na qual constava que somente 146 pessoas haviam sido liberadas para viajar, enquanto que na embarcação estiveram presentes mais de seiscentas pessoas.

Em menos de 48 horas toda a imprensa nacional voltou-se para o então Território Federal do Amapá, acompanhando todas as informações sobre a tragédia do Cajari. O jornal norte-americano New York Times do dia 10 de Janeiro publicou matéria na primeira página sob o título "Tragédia na Amazônia: 282 mortos".

CULPADOS

Segundo alguns sobreviventes, a inexperiência de um garoto na cabine de comando pode ter sido a causa do desastre. O garoto que muitos se referem pode ser José Roberto da Silva Pinto, hoje com 32 anos e que há pouco tempo trabalhava no cemitério onde foram enterradas as vítimas do naufrágio. "Isso é mentira dizerem que foi um garoto a causa principal da tragédia", disse José Roberto, criticando certas afirmações ditas na época pela imprensa.

Roberto era amigo da tripulação há tempos e, vez por outra, viajava no Novo Amapá a pedido do proprietário Alexandre Góes, que comandava a embarcação e também era dono de um estabelecimento comercial no município de Santana, onde Roberto já trabalhara. "Antes mesmo de começar a viajar no Novo Amapá, eu trabalhava num bar de que ele era dono", disse Roberto.

Alguns sobreviventes insinuaram que um banco de areia pode ter sido uma das principais causas do trágico tombo na foz do Cajari. Mas segundo certas informações que se encontram em livros geográficos e hidrográficos da época, o nível do rio Cajari era bastante alto para levá-lo a inclinar-se lentamente para as águas.

Outra grande causa - e a mais conhecida até hoje - vem a ser a superlotação da embarcação. Mas, pergunta-se: se a superlotação possa ter sido a causa do naufrágio do barco Novo Amapá, por que não tombou momentos após deixar o Porto de Santana, sabendo que havia uma grande quantidade de passageiros à bordo?

DINHEIRO

O Governo Territorial, que tinha como chefe executivo o comandante Annibal Barcellos, buscou auxiliar moralmente, mas a ajuda foi carente, tanto que a verba enviada do Governo federal para ser utilizada no resgate dos sobreviventes e servir parcialmente na indenização dos parentes das vítimas era de 25 milhões de cruzeiros (hoje em torno de 10 milhões), mas somente cinco mil cruzeiros foram usados, no que se levou a crer num desvio, assim divulgado pelo Jornal Amapá Urgente de 12 de Janeiro de 1981.

O fato entrou em processo jurídico um ano depois quando o advogado Pedro Petcov assumiu o caso, rolando pela Justiça federal por quase 15 anos. Após a morte do advogado em 1996, o caso foi arquivado sem ter alcançado o principal objetivo: indenizar os familiares das vítimas mortas e os sobreviventes. "Todos ainda têm uma esperança de algum dia receber algo da justiça pela aquela noite trágica", disse o sobrevivente Haroldo Fernandes de Souza, hoje com 44 anos, atual funcionário do Tribunal de Contas do Estado, na esperança de receber algum dia algo que compense a fatídica noite de 6 de Janeiro de 1981.

DADOS TÉCNICOS DO "NOVO AMAPÁ"

- Comprimento Externo: 25,10m
- Comprimento entre Perpendiculares: 22,50m
- Boca Máxima: 5,88m
- Boca Moldada: 5,70m
- Comprimento de Arqueação: 21,68m
- Tonelagem Bruta: 100,445 toneladas
- Tonelagem Líquida: 66,189 toneladas

Fonte: Arquivos da capitania dos Portos
Departamento Regional do Pará
Inquérito Marítimo nº 22.031 - pág. 117

A reportagem que eu não queria ter feito

Meu nome é Humberto Moreira. Sou jornalista e na época do naufrágio do barco Novo Amapá eu estava na direção do departamento de jornalismo da Rádio Nacional. Um imprevisto ocorrido com o companheiro Paulo Silva, obrigou-me a embarcar no empurrador Pajé, na noite do dia 7 de janeiro, rumo ao local da tragédia.

A notícia do naufrágio chegou a Macapá no começo da tarde do dia 7 de janeiro. Mas as informações eram muito vagas. Ninguém sabia ao certo quantas pessoas estavam à bordo do barco sinistrado. Havia um boato que dava conta que a Jari Florestal mandaria uma balsa para socorrer as vítimas. O governo demorou para tomar as primeiras providências. Só quando os primeiros sobreviventes chegaram a Santana foi composta a equipe de resgate.

Na manhã do dia 8 chegamos ao local da tragédia do Novo Amapá. Parte do barco estava fora dágua, numa demonstração de que o pânico acabou matando muita gente naquela fatídica noite.
O quadro era Dantesco. Dezenas e dezenas de cadáveres boiando nas águas barrentas do Cajari, no lugar chamado de Ponta dos Aruans.
No resgate estavam: o doutor Torrinha, um enfermeiro, sete soldados voluntários do exercito. três policiais militares e mais duas embarcações pequenas, (Dias e Colares)que traziam os corpos amarrados uns aos outros em adiantado estado de putrefação, exalando um odor que entranhava em nossas roupas. Um guindaste (pau de carga) manuseado pelos soldados, embarcou 192 cadáveres, empilhando-os na balsa uns sobre os outros. Foram dois dias de trabalho. Durante o dia aviões atiraram frascos de formol no rio. A substânciae foi aplicada sobre os mortos sem fazer muito efeito. Caixas de leite em pó, carne em conserva e cachaça, eram jogadas no rio para que as voadeiras apanhassem. Os tripulantes do empurrador estavam constantemente embriagados, chorando nos corredores. Ninguém estava preparado para um choque daquele tamanho.
O comandante Marapanin, totalmente transtornado, falava em atracar direto em Santana. Manoel Antônio Dias, na época secretário de obras do TFA, pediu a mim e ao médico Torrinha para não deixar o comandante trazer a balsa direto para para o porto, onde milhares de pessoas esperavam nossa chegada.
A Rádio Nacional teve um papel importante, informando o andamento do resgate. Utilizando o equipamento de comunicação da embarcação consegui passar mais de trinta flashes. Conosco um motorista que perdeu toda a família, procurava identificar seus entes queridos. Tudo em vão.

No dia 10 de janeiro fundeamos na entrada do Rio Matapi, onde os corpos foram colocados nos caixões. Uma equipe veio do porto para auxiliar nos trabalhos. Mas ao chegar perto da balsa, muitos quiseram pular no rio, tal era a intensidade do odor e ainda devido o quadro horripilante dos corpos empilhados uns sobre os outros.
Quando saltei em terra permaneci alguns minutos perambulando pela área do porto, até que alguém me levou a uma barraca, onde fui imunizado. Um carro da Radiobrás me trouxe para Macapá. Ao chegar na minha casa fiquei mais de uma hora tomando banho. Porém parecia que o mau cheiro continuava presente. Ele estava dentro de mim, nos meus pulmões. Por fim consegui dormir, depois de 72 horas sem pregar os olhos. As imagens, infelizmente continuam gravadas em minha memória. Trata-se da reportagem que eu nunca gostaria de ter feito. (Humberto Moreira)

Em 18 de janeiro de 1989, a revista VEJA, desta data, publica reportagem sobre o barco Novo Amapá, palco do naufrágio fluvial, agora navegando com o nome de Santo Agostinho:

ESQUIFE AMBULANTE
Sobre o barco Novo Amapá que foi flagrado pela Revista Veja, transportando passageiros no trecho Belém-Santarém-Belém, com o nome “Santo Agostinho”.
Ancorado no porto comercial de Belém, no Pará, o barco Santo Agostinho aguardava, na semana passada, que passageiros suficientes embarcassem para zarpar com destino a Santarém. A tripulação e os poucos passageiros que se encontravam no barco não sabiam que o Santo Agostinho já teve outro nome e destino – em 1981, chamado de Novo Amapá, o barco naufragou no rio Cajari, em Macapá, matando 378 pessoas, na maior tragédia da história da navegação brasileira. Numa prática freqüente entre armadores, o barco foi içado do fundo do rio no mesmo ano do acidente, ficou três anos em reformas e voltou a navegar. Hoje, o Santo Agostinho faz a rota Belém-Santarém-Belem com uma lotação máxima de 100 pessoas.
Quando afundou, o Novo Amapá estava com 696 passageiros a bordo, embora sua capacidade fosse de 150 pessoas. Teresinha Quiroga de Souza, uma das passageiras, se recusou a entrar na embarcação ao ver o número de pessoas que já estavam embarcadas e foi à Capitania dos Portos denunciar o excesso de lotação. Como a Capitania não demonstrou preocupação, Terezinha voltou ao porto e retirou seus quatro filhos do barco. Após quatro horas de viagem, o contramestre Manoel Alvanir da Conceição Pinto errou uma manobra, e o caso da embarcação bateu num banco de areia. Sobrecarregado e com a carga mal distribuída – dois automóveis Volkswagen e 200 engradados de bebidas, - o barco virou e afundou rapidamente.
“A culpa foi da Capitania dos Portos, que liberou o Novo Amapá através do despachante Manoel Nazaré Colares”, afirma o prefeito de Macapá, João Capiberibe, que escreveu um livro sobre o acidente, Morte nas Águas. A impunidade dos responsáveis, Capiberibe atribui ao então governador nomeado do Território do Amapá, Annibal Barcellos, hoje deputado federal. “Ao contrário do que está fazendo o governador do Rio de Janeiro, Moreira Franco, no caso do naufrágio do Bateau Mouche IV, Annibal Barcellos não incentivou a abertura do inquérito policial civil”, diz Capiberibe. O Tribunal Marítimo apurou as causas e concluiu que o único culpado foi o contramestre Manoel Alvanir, condenado a pagar uma multa de 29.961 cruzeiros – cerca de 350.000 cruzados em dinheiro de hoje (1989) – o que, numa contabilidade mórbida resulta na fixação do preço de uma vida em 296 cruzados. Um dos donos do barco morreu no acidente, e o outro, Manoel Jesus Góis da Silva, tratou de recuperar o que sobrou da embarcação. Os parentes das vítimas nada receberam de indenização. Transcrito da revista Veja, edição de 18 de janeiro de 1989, página 21 (Em Dia)
Em 22 de março de 1996, o governador João Alberto Capiberibe sanciona a lei municipal nº 262, autorizando o Estado a construir um memorial em homenagem às vítimas do naufrágio do Novo Amapá. Até agora não houve indenizações às vitimas e familiares dos mortos no acidente.

Municipio de Itaubal, perfil geo histórico

2012-01-04T20:24:00.002-03:00

Nome oficial: Municipio de Itaubal.

Lei de criação: nº 5, de 1º de maio de 1992

Limites: Norte: municipio de Macapá; Sul: rio Amazonas; Leste: Rio Amazonas; Oeste: municipio de Macapá.

Localização: Ao norte do Estado do Amapá. Latitude 0 graus, 36 minutos e 19 segundos N, e 50 graus, 41 minutos e 46 segundos W Gr. Distância para a capital: 103 km.

Área: 1.569 km2.

Altitude da sede: 8,11m

População:

Censo 2010: 4.026 habitantes;

Estimativa 2006: 4.062 habitantes.

Estimativa 2005: 3.884 habitantes.

Censo 2000: 2.894 habitantes

Comunidades Principais: Sede (Itaubal do Piririm), Aracu, Bom Sucesso, Cacau, Carmo do Macacoari, Cobra Capim, Comunidade dos Porcos, Cristo Libertador, Curicaca, Foz do Macacoari, Igarapé Cobra, Igarapé Fundo, Igarapé Novo, Ilha da Pedreira, Inajá, Ipixuna Grande, Jupati, Nova Canaã do Itaubal, Pau Mulato, Pescada, Puraquê, Quintino, Ramal do Adonias, Rio Jordão, São Miguel, São Tomé do Macacoari , São Raimundo do Macacoari, Siriúba e Uruá.

Vias de Acesso. A distãncia da capital é de 90 quilômetros, via rodoviária. Às localidades vizinhas: terrestre e marítimo. À capital: terrestre e marítima. Meios de transporte utilizado pela população: bicicletas, carros, montarias, lanchas, voadeiras e barcos de pequeno porte.

Meios de Comunicação. Telefone e Correios

Relevo. A área do municipio apresenta quatro tipos distintos de solo: hidromóficos gleysados e discriminados, latossolo amarelo, laterita hidromórfica e concrescionária lateríficos. Os solos hidromórficos gleysados aparecem na parte norte/leste/sul do municipio e pertencem ao período quaternário e têmcomo principais peculiaridades a textura argilosa indiscriminada, entrófica, medianamente profundos e com fertilidade natural variando de baixa altura. Estes solos são os mais representativos do municipio e ocupam 40% de sua superfície.

Vegetação. O municipio possui uma cobertura vegetal variada, tendo como dominância uma vegetação herbácea, constituída de gramínias e ciparáceas nas áreas de planícies inundáveis, formando compos naturais, os quais se estendem pelo leste municipal e pertencem à área fisiográfica da planície flúvio-marinha Macapá / Oiapoque.

Em segundo lugar destaca-se a vegetação de cerrado, localizada principalmente no centro e a oeste do municipio, apresentando-se de forma descontínua, interceptada pela floresta de terra firme, de várzea ou igapós. Ocupa as áreas de formação terciária em trânsito com as de planície. Em alguns pontos, a área está representada pela vegetação de parque e em outros pelos cerrados, sendo este nos limites com as florestas. Finalmente, aparece a floresta da terra firme e a da várzea, que ocupam diversos espaços municipais, interceptadas pelas áreas de cerrados e de planícies.

Clima. O clima predominante é o tipo tropical chuvoso, tendo como característica principal a presença de um pequeno período seco, temperatura média nunca inferior a 18 graus centígrados. Apresenta um alto indice pluviométrico anual, quase sempre acima de 2.500 mm e, sua umidade relagiva gira em torno de 80 % durante o ano.

Hidrografia: A rede hidrográfica do municipio é constituida de rios e igarapés. Ele é banhado ao norte pels rios Piririm e Jupati; ao sul pelo rio Amazonas, ao Oeste pelo rio Macacoari e ao leste pelo rio Amazonas.

Economia. As principais matérias-primas existentes no municipio são madeira, pesca, palmito e pecuária. Itaubal tem como principal fonte de economia a agricultura e a pecuária, sendo que a agricultura é de subsistência, e é a que predomina. Poucos agricultores têm investido em culturas permanentes. Atualmente os pesquisadores da Embrapa desenvolvem estudos voltados para a região de terra firme.

A pecuária se baseia em rebanhos bubalinos, bovinos, equinos e ovinos. O extrativismo vegetal está voltado para a extração de madeira, sendo as principais espécies: andiroba, pau mulato, cedro e virola. Grande parte dessa madeira é comercializada em toras, sendo residual o beneficiamento nas serrarias localizadas na região.

A pesca artesanal desempenha um papel de fundamenal importância para a dieta alimentar da população no municipio. As principais capturadas são: tucunaré, cará, traíra e tamuatá. Essa atividade vem sendo afetada negativamene pela bubalino-cultura, o que levou a comunidade a reunir-se com o objetivo de sugerir medidas protetoras da fauna ictiológica. Através da pesca o abastecimento de alimentos da cidade se torna viável, com isto a pesca artesanal também se torna uma fonte alternativa de renda.

A atividade industrial é inexpressiva no municipio, restringindo-se a pequenas serrarias, loclaizadas na região ribeirinha. A industria extrativa mineral não é praticada no municipio.

A atividade comercial resume-se na existência de um reduzido número de estabelecimentos varejistas (mercearias e baiucas), que comercializam sobretudo gêneros alimentícios. Segundo o cadastro comercial da prefeitura, existem 23 estabelecimentos varejistas, dos quais 9 localizam-se na sede do municipio e os demais encontram-se distribuídos pelas localidades rurais.

Serviços: Grande parte da população depende de emprego na prefeitura e governo do Estado. Cerca de 80% dos funcionários municipais são mulheres, que complementam a renda familiar. No município inexistem agências bancárias.

Saúde e Saneamento: A saúde começou a ser cobrada pela população a partir da criação do Conselho Municipal de Saúde, em 24 de março de 1994. O municipio conta com um posto de Saúde na sede, e 8 posto espalhados pelas comunidades. O serviço de abastecimento de água é prestado pela Caesa, sendo a captação feita através de poço artesiano. O sistema de coleta domiciliar de lixo é uma vez por semana, somente nos órgãos públicos. Assim, a população usa o recurso da queima do lixo em seus quintais.

Educação: Itaubal dispõe de escolas de 1º grau em quase todo o municipio. Na sede existe uma escola estadual, que atende o ensino fundamental e médio. O indice de analfabetismo é de 20%, sendo 6% na area urbana e 14% na zona rural.

Cultura e Lazer: Uma biblioteca na sede municipal,na escola estadual. Festival do Açaí (segunda quizena de junho). Religião predominante: católica. Os santos mais festejados são São Benedito (Na sede, na segunda quinzena de Novembro), Santa Maria, São Camilo de Lélis, São Sebastião (20 de janeiro), São Tomé e Nossa Senhora da Conceição. Além da Igreja Católica, existem outras denominações evangélicas, como é o caso da Assembléia de deus, que forma boa parte dos religiosos.

Existem duas praças esportivas (futebol e voleibol) e uma quadra poliesportiva, que funciona na escola estadual. Banhos de cachoeiras, lagoas, corredeiras e igarapés.

História

Edificada sob uma elevação de terras à margem direita do rio Piririm. O topônimo vem de Itaúba, uma madeira de lei abundante no local. O primeiro nome a receber o povoado foi irmandade de São Benedito. As primeiras notícias do município datam de 1935 quando algumas famílias de agricultores passaram a residir no local. Em 1940 chegam mais migrantes, trazendo uma imagem de São Benedito que passou a ser o padroeiro do lugar e até hoje encontra-se no altar da igreja matriz de Itaubal. Nesse mesmo ano é celebrada a primeira missa, pelo padres Felipe Blanc (MSF).

Em 1941 é implantada a primeira escola do municipio, em caráter particular, prlo professor Fortunato Santana, que vindo de Macapá, notou que a então povoação era carente de escola. Nesse mesmo ano, mais precisamente em 30 de novembro de 1941, aconteceu um grande incêndio que destruiu as 14 casas da vila, e os moradores reconstruiram suas casas, com a ajuda de vários migrantes que para lá se dirigiram. Em 1942, após a desistência de Fortunato Santana, um outro professor, de nome Estêvam Quaresma, vindo do Bailique, instala a segunda escola, ainda particular.

Após a criação do Território Federal do Amapá, em 1943 (13 de setembro), o primeiro governador, Janary Nunes, autoriza a criação daquela que vai ser a primeira escola pública de Itaubal, tendo como primeiro professor, Manoel Francisco. A implantação dessa escola foi bastante esperada pelos moradores. Após a abertura de um ramal, pelos próprios moradores, chegou em Itaubal o primeiro carro, em 1957. Foi um jeep, dirigido pelo engenheiro Doglas Lobato Lopes, que veio fazer o reconhecimento da estrada.

Em 1959 é instalada energia elétrica na então vila de Itaubal. Nesse mesmo ano o padre Sandro Rigamonti, vindo fazer a criação de uma comunidade católica, muda o nome de Irmandade de São Benedito para Itaubal do Piririm. Em 1988 Itaubal é declarado distrito de Macapá, sendo José Raimundo Ferreira do Rosário empossado como primeiro agente distrital, pelo então prefeito de Macapá João Alberto Capiberibe.

Em 1991, por iniciativa do governador Annibal Barcellos, é realizado um plebiscito para saber se a vontade dos moradores seria de que Itaubal fosse transformado em municipio. Com a aceitação popular, Itaubal passa a ser municipio a partir de 1º de maio de 1992, pelo decreto estadual nº 5. O prefeito pró-tempore passa a ser Ovidio Vale. O primeiro prefeito eleito foi José Raimundo Ferreira do Rosario.

A primeira Camara de Vereadores, que representou a população no período de 1993 a 1996, foi composta de Antonio Marques da Cosdta, Antonio Vieira, Dorival Brazão, Ivete Moraes, José do Carmo, José Serafim Filho, Leopoldo Machado Filho, Raimundo Lima, Sebastião Paes

Invasão francesa na vila de Amapá

2011-12-29T20:18:00.002-03:00

TOMADA DA VILA DE AMAPÁ PELOS FRANCESES (1895)

Em 15 de maio de 1895, soldados da marinha francesa ao comando do capitão Lunier, chegam à vila de Amapá, com a intenção de prender Francisco Xavier da Veiga Cabral, o Cabralzinho, em razão dele ter sido o responsável direto pela criação de um governo triúnviro na região contestada do Amapá. A ação de Lunier foi patrocinada pelo então governador de Cayenne, Mr. Charvein, que ficou aborrecido com a prisão, efetuada pelo Exército Defensor do Amapá sob o comando de Cabralzinho, de seu amigo Trajano, que era delegado dos negócios franceses em Cunani.

A canhoneira “Bengali” chegou na vila de Amapá no dia 15 de maio. Os soldados-marinheiros franceses, divididos em dois francos, atacam pela frente e por trâs do local. O capitão Lunier, comandando a turma da frente, entra na vila com alguns soldados. Identificando Cabralzinho, ele dá voz de prisão ao brasileiro, intimando-o a colocar em liberdade Trajano. Diante da negativa de Cabralzinho, o oficial francês manda os soldados prenderem. Cabralzinho consegue fugir ao cerco dos soldados-marinheiros, toma a arma do capitão e o fere mortalmente.

Os comandados de Cabralzinho chegam, nesse momento, e fazem a contra-ofensiva. O conflito dura duas horas, culminando com a vitória dos brasileiras. Os franceses fogem na Bengali, até mesmo porque o rio estava secando e eles poderiam ficar encalhados. O segundo flanco francês, antes de bater retirada, promove uma verdadeira carnificina das casas dos brasileiros, massacrando velhos e crianças, e estuprando mulheres , matando-os e incendiando suas casas.

A questão vai para o tribunal internacional da Suiça, e em 1º de dezembro de 1900 sai o famoso “Laudo de Berna”, assinado pelo presidente Walter Hauser, que dá ganho de causa ao Brasil da região contestada do Amapá.

Ver também:

Contestado Franco-Brasileiro

Intendência de Macapá, anotações históricas

2011-12-19T21:35:00.002-03:00

A Intendência foi uma forma de governo de cidades no Brasil, instituída em 1895. Perdurou até 1930, com a Revolução Tenentista. Em 10 de março de 1890, pelo decreto nº 92, do Governo Provisório do Pará, fica dissolvida a Câmara Municipal de Macapá, havendo o decreto nº 93, da mesma data, criado o Conselho de Intendência.

INTENDENTES DE MACAPÁ
Fevereiro de 1895 a novembro de 1896 . Coriolano Jucá – Coriolano Jucá foi quem iniciou a construção do prédio da Intendência, localizado na praça Zagury, em frente à cidade. Em 15 de novembro de 1895, o intelectual Joaquim Francisco de Mendonça Junior (Mucio Javrot) e o comerciante José Antonio Siqueira (de Cerqueira) lançam o jornal Pinsonia, inicialmente impresso em Belém. Em 19 de dezembro de 1895, o governador do Pará, Lauro Sodré, divide o único distrito judiciário de Macapá em cinco circunscrições: Macapá (sede), Baturité (Santana), Ilha de Santana, Bailique e Araguari. Em 30 de janeiro de 1896, o intendente Coriolano Jucá nomeia membro das circunscrições judiciárias, os juízes Jerônimo de Oliveira (Região de Macapá), José Serafim Gomes Coelho (Região de Santana), Joaquim Gomes de Morais (Região do Araguari)

Novembro de 1896 a janeiro de 1914. Manuel Teodoro Mendes - Em seu período de governo foi fundado o jornal Pinsônia, sob a direção de Joaquim Francisco de Mendonça Junior. Em 26 de março de 1901, se envolve em conflito político com correntes lideradas por Manuel Buarque Pedregulho, resultando em violentos tiroteios com mortos e feridos. Em 10 de maio de 1901 Macapá sofre um novo conflito, denominado de Revolução Macapaense. As partes envolvidas foram o capitão Aprígio Peres Nunes (delegado de polícia) e ex-comandante militar de Macapá, tenente Pompeu Aureliano de Moura, que comandava um destacamento do Exército aquartelado na Fortaleza de Macapá. Em represaria à decisão de Peres Nunes, de tirar do Exército a responsabilidade do policiamento da cidade, Pompeu conseguiu incutir na população de Macapá a idéia de que Peres Nunes viajou a Belém e estaria retornando com jagunços para tomar Macapá.

O conflito só foi resolvido no dia 22, quando aportou em Macapá uma corveta da Marinha, conduzindo um oficial do Exército, uma guarnição militar e Aprígio Nunes, que renderam o tenente Pompeu, único responsável pelo conflito. Em 3 de março de 1904, atendendo à solicitação do intendente de Macapá, Teodoro Mendes, o governador do Pará, pelo decreto nº 1282, concede uma área de terras devolutas para o patrimônio da Intendência de Macapá.

Em 3 de abril de 1906, pelo decreto nº 243, Teodoro Mendes fixa os limites municipais e o patrimônio territorial de Macapá. A praça onde foi edificado o Mercado Central de Macapá se chamava Praça Teodoro Mendes.

Janeiro de 1914 a abril de 1920. Coronel Leopoldo Machado - Um dos grande fazendeiros da região do Araguari. Foi Coronel da Guarda Nacional de Macapá (decreto de 29 de julho de 1914.). Foi durante seu governo que houve uma crise religiosa (26 de maio de 1916), quando o pastor pentecostal Clímaco Bueno Aza chega a Macapá, e é impedido pelo padre Julio Maria Lombarde, de pregar idéias protestantes. O problema só foi resolvido em 30 de junho de 1916, quando Clímaco retorna à cidade com um mandado do juiz de Belém, João Batista de Miranda, autorizando-o a implantar sua igreja em Macapá, baseado no imperativo constitucional da Liberdade Religiosa. Em 1918 é criado o primeiro cinema de Macapá: o Cine Olímpia, pelo padre Julio, e inaugurado por Leopoldo Machado. O cinema passa a funcionar aos domingos. Leopoldo Machado faleceu em Macapá, em 16 de abril de 1926.

Abril de 1920 a setembro de 1921. Alexandre Vaz Tavares. Intelectual positivista, médico, político e educador macapaense, Alexandre Vaz Tavares, nascido em 8 de agosto de 1858 e faleceu em 3 de abril de 1926, aos 68 anos. Governou Macapá por um ano e meio.

Setembro de 1921 a março de 1922. Ernestino Borges. Também teve grande notabilidade no governo da Intendência. Respeitado pelo seu poder de persuasão e determinação, dotou a cidade de Macapá de vários prédios públicos. Faleceu em Belém, em 16 de novembro de 1922, de problemas cardíacos.

Março de 1922 a agosto de 1926. Jorge Hurley. Substituindo Ernestino Borges na Intendência, o historiador rio-grandense Henrique Jorge Hurley mudou-se em 1901 para o Pará. Formou-se em Direito em 1910, e em 1914 é nomeado juiz de Direito de Macapá. Em 1922 assume a Intendência de Macapá até 1925. No período que esteve em Macapá colheu anotações para sua obra Traços Cabanos, no capítulo A Cabanagem em Macapá. Faleceu em 28 de abril de 1956.

Agosto de 1926 a dezembro de 1931. Otávio Acioli Ramos. Em sua gestão, Macapá recebeu um pequeno motor com gerador que fornecia energia elétrica para algumas residências e ruas do centro.

Ingleses no Amapá - Período colonial

2011-12-18T09:54:00.003-03:00

A partir de 1596 eles marcam presença no Amapá , na pessoa do explorador Lawrence Keymis, que dá, pela primeira vez, o nome OIAPOQUE ao então rio de Vicente Pinzón. Keymis explora, também, o estuário do Amazona, do Araguari ao Cabo Norte. (Rio Branco, Obras Completas, III, 52). Ao futuro Cabo Orange, dá o nome de Cap Cecyll.

Em 22 de maio de 1604, Charles Leigh chega à margem esquerda do rio Oiapoque, tomando posse do lugar em nome do rei James I. No mesmo lugar funda a colônia Principium, no monte Caribote (região do atual Georgetown, antiga Guiana Inglesa), permanecendo com essa denominação até 16 de junho.

Em 15 de janeiro de 1605, John Wilson chega ao Oiapoque para reforçar o pequeno estabelecimento fundado por seu patrício Charles Leigh, na embocadura do rio Oiapoque.

De 1608 até 1611, Robert Harcourt cria, no mesmo lugar que Charles Leigh fundou (em 1604), a colônia Principium, no Monte Caribote (Lucâs), uma nova colônia com a mesma denominação. Michel Harcourt e Edward Harvey exploram o rio Araguari. Robert Thornton explora a costa amapaense até 1609.

Em 1617 Edward Harvey restabelece a colônia Principium, no monte Caribote, fundada por Charles Leigh em 1604.

Em junho de 1623, os ingleses estão presentes no vale do Cajari, onde possuíam duas fortificações (Tiletile e Uarimuacá), e plantavam tabaco. Também no forte do Torrego eles viviam com irlandeses, sob a liderança de Bernhard O’Brien.

Em 1625 Pedro Teixeira destrói os fortes de Tiletile e Uarimuacá, na região do Cajari. Desse embate escaparam 46 holandeses (que estavam associados com os ingleses) sob o comando de Pieter de Bruyne, que desceram o Amazonas, subiram a costa até o Oiapoque e aí foram resgatados pelo almirante Lúcifer em 1627. Purcell foi conduzido à Espanha por Maciel Parente – que tentou enforca-lo, sem conseguir – e voltou ao forte Torrego em Abril de1628. Em 24 de maio, tropas do capitão Favela se confrontam com os ingleses e holandeses.

Em 26 de outubro de 1629, o capitão Roger North Fry, que trazia reforços para tentar retomar uma fortificação próxima ao Maiacaré (hoje Gurupá), tenta um desembarque, mas sem sucesso. Então os ingleses resolver se retirar daí, e construir um outro forte, já nas imediações de Macapá, denominado Cumaú (Camaú ou Massapá)

Em 28 de janeiro de 1631, Jacome Raimundo de Noronha parte de Belém (Pará) com 13 canoas de guerra, se reunindo em Cametá a 23 outras, e vai atacar os ingleses.

Igreja de São José de Macapá, informações históricas

2011-12-14T07:18:00.003-03:00

A Igreja de São José, localizada no Centro de Macapá, é o monumento mais antigo da cidade. Ela foi construída no século XVIII, sob a supervisão técnica do arquiteto italiano Antonio Giuseppe Landi. Foi inaugurada em 6 de março de 1761 com a presença do frei D. Miguel de Bulhões, jesuítas. Sua arquitetura tem características inacianas. Nessa igreja é realizada a Festa de S. José, no dia 19 de março.

Existem, no interior do templo, inscrições de lápides mortuárias em memória de pessoas que tiveram atuação dentro da história da cidade, como as famílias “Rolla”. (Procópio Rolla), Picanço, Távora e Machado.

Igarapé das Mulheres, um dos bairros mais antigos de Macapá

2011-12-08T11:17:00.002-03:00

No antigo Igarapé das Mulheres, situado na orla da cidade de Macapá, e o que representa o atual bairro Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Nesse local, na década de 40, inicio do Território do Amapá, as mulheres lavavam as roupas da família e tomavam confortáveis banhos, ficando de guarda uma mulher com uma espingarda, chamada de Lazarina, para o caso da aproximação de alguém do “sexo feio” (nome que, no século passado, eram tratados os homens nos festejos do Marabaixo) para espiá-las na hora do banho.

A importância do antigo bairro reside em três fatores que devem ser levados em conta: o cultural, o econômico e o religioso. Vamos detalhar esses três fatores:

Aspecto cultural

O aspecto cultural se caracteriza pela freqüência inicial de vários regatões que vinham, da Ilha do Pará, muitos conduzindo famílias, tanto para mudança definitiva ao local, como também para negociações de gêneros alimentícios. Os regatões chegavam, e enquanto os homens desembarcavam as mercadorias e especiarias (frutas, raízes, e produtos da cidade de Belém), as mulheres passavam a fazer amizade com as mulheres da cidade, que lavavam roupas todas as manhãs na orla, e nesse bate-papo elas passavam as últimas novidades. Essas noticias eram passadas aos maridos quando vinham do trabalho, e estes compartilhavam-nas com outros cavalheiros que, todas as manhãs, tinham seu ponto obrigatório numa espécie de “Clip Bar”, situado em frente ao Mercado Central, próximo à Fortaleza.

Assim, a cidade ficava sabendo das novidades.

Aspecto Economico

Economicamente, a importância do Igarapé das Mulheres era em razão das mercadorias que vinham, em regatões da região das Ilhas, e eram desembarcadas na Beira. Parte delas, constituída de frutas (melancias, goiabas, bacabas, açaí, pupunha, graviola, biriba, etc), raízes (mandioca, macaxeira, batata-doce, cará) e produtos oriundos das mercearias de Belém e Breves (açúcar, arroz, condimentos como pimenta do reino e cuminho etc), assim como produtos de lojas (vestuário, maquiagem etc).

Todos esses produtos abasteciam o mercado local. Parte deles era negociada na própria embarcação, com vários atravessadores que compravam “a grosso”, e outra parte levada para o Mercado Central de Macapá, onde era negociada “a varejo”. Assim foi o comércio de Macapá se estruturando, tomando como base o Igarapé das Mulheres.

Inicialmente esse repasse de produtos era feito à base do escambo (trocas). Após a criação do Território do Amapá, e com o surgimento do Mercado Central, que deu origem também ao comércio da rua Candido Mendes, os produtos eram negociados para pagamentos até mesmo com 30 dias, já que a fonte financeira era o “contra-cheque” dos servidores do ex-Território.

Aspecto Religioso

Com a inauguração da Igreja de Nossa Senhora do Pérpétuo Socorro, e posterior criação da paróquia, os moradores católicos passaram a centralizar, ali, encontros religiosos, com missas e ladainhas em honra à padroeira do local, patrocinadas e celebradas pelos padres do Pime (Pontificio Instituto das Missões). Assim, a força religiosa acendeu, também, certo fascínio. Atualmente a Igreja se transformou em Santuário.

Atualmente o bairro está em constante transformação, e já se cogita a transformação da famosa Feira do Perpétuo Socorro num grande centro de compras, tipo um shopping popular. Já existe até mesmo uma maquete eletrônica sobre esse empreendimento do Governo do Estado. A população, que na década de 40 era de menos de 200 moradores, hoje chega a 5 mil famílias somente na parte da orla. Há projetos de saneamentos básicos esperando só a liberação do Banco Mundial para a implantação.

O comércio, na década de 40, que não tinha mais do que 50 pequenos estabelecimentos comerciais, hoje já dispõe de vários tipos de comércio, cerca de 2 mil casas comerciais entre lojas, figoríficos, escritórios de representação, supermercados, bares, restaurantes e até mesmo hotéis.

Existe uma Unidade Básica de Saúde, seis escolas de ensino fundamental ao segundo grau, dois centros comunitários, uma estrutura de orla, em concreto armado, que permite a interligação do Perpétuo Socorro até a Fortaleza de São José.

Personagens: CANDIDO MENDES

2011-12-06T21:04:00.001-03:00

Quem foi Candido Mendes? O patrono da principal rua do comércio de Macapá, se chamava Cândido Mendes de Almeida. Nascido no Rio de janeiro em 14 de outubro de 1818, e falecido no Rio, em 1º de março de 1881. Foi advogado, jornalista e político brasileiro, tendo sido deputado geral em 5 legislaturas e senador do Império do Brasil de 1871 a 1881, pelo estado do Maranhão. Em 1839, aos 21 anos, formou-se na Faculdade de Direito de Olinda, onde teve como contemporâneos figuras notáveis, como Augusto Teixeira de Freitas, na turma de 1837 e Antônio Herculano de Sousa Bandeira, na turma de 1838. Em 1874 defendeu, como advogado, no Supremo Tribunal de Justiça o bispo Dom Vital de Oliveira, no conflito conhecido por Questão Religiosa.Tratou da Questão no Conselho de Estado e no Senado do Império, quando pronunciou importante discurso em que trata da política do governo em relação à Igreja. O discurso tem mais de cem páginas nos anais do Senado. Foi jornalista e fundou, no Maranhão, dois jornais: "O Brado de Caxias" e "O Observador"

Presença holandesa no Amapá

2011-12-05T21:46:00.002-03:00

A presença estrangeira no Amapá já se fazia notar, no inicio do século XV. Os holandeses, paralelo aos ingleses e com objetivos comuns, passaram a fazer acordos e associações junto a um trabalho mais efetivo de exploração da terra. A construção de fortificações e feitorias à margem esquerda do Amazonas, entre Jarí e Macapá, a partir de 1610, são as primeiras informações de que se tem noticias.

A associação com os ingleses teve início em 1623, quando construíram o Forte do Torrego (ou Taurege), na confluência do rio Maracapucu, chamado por eles de rio Torrego. Este forte serviu como posto de suprimento desses corsários, frente ao comércio do pau-brasil e outros espécimes vegetais e minerais ora fluentes na região. Nesta primeira tentativa de fortificação eles não foram felizes. Os portugueses, também associados aos espanhóis (estamos vivendo ainda o período do Domínio Espanhol, de 1580 a 1640) derrotaram-nos ainda no mesmo ano.

Ano seguinte, ainda não refeitos da experiência de Torrego, os holandeses resolveram partir, sozinhos, para uma revanche. Surge o Forte de Mandiutuba, na região do atual município de Tartarugalzinho, vale do Araguari, por ordem de Nicolau Ouaden, para guarnição de expedições exploratórias oriundas do Recife, que se encontravam em poder do conde Mauricio de Nassau-Siegen. O objetivo da expedição batava era oficialmente para intensifiicar os estudos da costa, mas oficialmente também se sabia que era a intensificação do contrabando de gêneros vegetais e minerais, além do grude de gurijuba, muito cotado na época.

Sentindo o perigo da presença flamenga, o governador do Grão-Pará nomeia o oficial de confiança Pedro Teixeira para combater o inimigo. A destruição do forte de Mandiutuba só se deu em 23 de maio do ano seguinte (1625), quando forças expedicionárias divididas em quatro colunas, ao mando de Pedro Teixeira, atacaram simultaneamente por rio e por terra o forte. Após a rendição, os corsários batavos se aproveitaram da confusão provocada por uma tempestade e fugiram em dois lanchões, indo se abrigar entre os ingleses, distribuídos em vários pontos dos Tucujus.

Unidos novamente, holandeses e ingleses resolvem partir para o revide, conseguindo retomar o forte, e instalar uma guarnição. Mas os portugueses não deram refresco: conseguem arrasar completamente Mandiutuba.

Em 1629 aparece o forte North, construídos por ingleses e holandeses associados. Dois anos mais tarde, em 10 de março precisamente, aporta em Belém Feliciano Coelho de Carvalho, nomeado para o cargo de vice-governador do Pará, com a missão principal de continuar lutando contra os invasores do grande vale amazônico. Feliciano Coelho passa a saber da existência do Forte North, chamado também de Forte de Filipe, e ordena a Jácome Raimundo de Noronha, governador do Pará, a tomada do forte dos holandeses e ingleses. O inimigo é preso ao tentar fugir rio afora, e o forte passa a pertencer aos portugueses, não por muito tempo, pois os batavos retomaram-no três meses depois. Frente a essa resistência doentia, Feliciano ordena a retomada do forte pelo capitão-mor Raimundo de Noronha, que o faz em 26 de setembro.

Canção do Amapá

2011-12-04T17:45:00.001-03:00

Em 30 de janeiro de 1984, pelo decreto E-004, é criada a cmissão julgadora dos trabalhos participantes do concurso publico para escolha dos símbolos oficiais do Amapá. Em 23 de abril de 1984 pelo decreto nº 8, o governador do Amapá instituo a forma e apresentação da bandeira, hino e brasão do futuro Estado do Amapá. Em 16 de junho de 1989, pelo decreto nº 18, o governadr do Estado institu a forma e representação da bandeira, hino e armas do Amapá, revogando o decreto nº 8, de 23 de abril de 1984.

O Hino do Estado do Amapá é composto pelo poema denominado "Canção do Amapá", cuja letra é de autoria de Joaquim Gomes Diniz e a música e arranjos do maestro Oscar Santos. A adaptação é em Fá Maior, para canto e em Si Bemol para execução, por bandas de música.

Letra do HINO DO ESTADO DO AMAPÁ

Letra de Joaquim Gomes Diniz
Música de Oscar Santos

Eia povo destemido
Deste rincão brasileiro.
Seja sempre teu grito partido
De leal coração altaneiro
Salve rico o torrão do Amapá
Solo fértil de imensos tesouros
Os teus filhos, alegres, confiam
Num futuro repleto de louros

Refrão

Se o momento chegar algum dia
De morrer pelo nosso Brasil
Hão de ver deste povo a porfia,
Pelejar nestes céus cor de anil
(Bis)

II
Eia povo herói, varonil
Descendente da raça guerreira
Ergue forte, leal, sobranceira,
A grandeza de nosso Brasil
Salve rico o torrão do Amapá
Solo fértil de imensos tesouros
Os teus filhos, alegres, confiam
Num futuro repleto de louros

Refrão

Informações sobre a Guiana Francesa

2011-12-01T22:29:00.002-03:00

Éum departamento ultramarino da França, situado a NE da América do Sul. Acapital é Cayenne. Limita-se ao N com o Oceano Atlântico, a E e S com o Brasile a W com o Suriname. Possui uma área de 91.000 km2. A população (composta de francesesantilhanos, chineses e ameríndios), no inicio da década de 1990, era estimadaem 120.000 habitantes.

AGuiana Francesa tem 320 kmde costa e seu território estende-se para o sul, numa profundidade de 400 km. Existem numerosasilhas ao longo da costa, entre as quais as ilhas da Salvação (Real, São José edo Diabo). As regiões centro e sul são montanhosas, cortadas pelo planalto dasGuianas, coberto de argilas lateríticas. Estas são algumas das principaiscaracterísticas que fazem da região, em parte, uma zona improdutiva. O clima éequatorial, com temperatura elevada, chuvas abundantes e alto índice deimunidade.

O desenvolvimento da Guiana Francesafoi modesto, além de irregular. Dificuldades climáticas facilitaram odesinteresse causado pela pouca oportunidade de explorações econômicasvantajosas. Os estabelecimentos povoadores mais importantes foram anteriores aoséculo XIX, quando a Guiana Francesa, que apresentava regular desenvolvimento,sofreu rude golpe ao ser abolida a escravidão. Com a dispersão dos antigosescravos as plantações se arruinaram. Tentativas de fixar outros colonizadoresnão obtiveram êxito. A introdução de colonos indo-chineses resultou numfracasso completo.

O estabelecimento de uma colôniapenas, em 1852, tornou a Guiana célebre pelo tratamento dês desumano dado aospresos., condenados a trabalhos forçados, em S. Lourenço do Maroni;nas ilhas chamadas ironicamente de Salut. Pressionada pela opinião públicanacional e estrangeira, a França acaboupor extinguir essa colônia penas ao tempo do Front Populaire, de Leon Blum(1937). Mas, na verdade, a colônia funcionou até o fim da II Guerra Mundial(1945).

Economia

Os principais produtos de exportaçãoda Guiana Francesa são ouro, bauxita, madeira, cana-de-açucar e rum. A agriculturade subsistência se limita ao cultivo do milho, mandioca, cacau, banana e fumo.

História

Os espanhóis Alonso de Hodeja, AméricoVespúcio e Vicente Yañez Pinzón foram os primeiros navegadores a visitar acosta da Guiana Francesa. Muitos outros aventureiros ali estiveram, também,atraídos pelas lendas do Eldorado e do Lago Parimã, que supunham ser regiões ricas em ouro.

A partir de 1604, os francesestentaram ocupar as Guianas em 1634, fundaram Cayenne, mas a colonização regularsó foi estabelecida na segunda metade do século XVIII. Pelo Tratado de Utrecht(1713) França e Portugal estabeleceram os limites entre a Guiana Francesa e oBrasil, alvo de divergências, ficando o Rio de Vicente Pinzón como fronteira.Isso não impediu que novas investidas fossem feitas nos períodosrevolucionários e napoleônicos.

Em 1809 os portugueses ocuparamCayenne, e a Guiana Francesa ficou sob a administração do futuro Marquês deQueluz. Nessa ocasião, várias espécies de vegetais foram levadas para o Brasile aí aclimatadas, como a cana caiana e a palmeira imperial.

Em 1817 a Guiana Francesa voltaao domínio da França. Em 1886 um aventureiro (Jules Gross) fundou um pretensoEstado independente: a República de Cunani (Ver), em terras do Amapá, extintapouco depois.

Os problemas de fronteira entre aGuiana Francesa e o Brasil foram resolvidos definitivamente pelo barão do RioBranco, que provou ser o Oiapoque o rio de Vicente Pinzón: quando à Questão doAmapá, foi solucio9nada em 1900 (Laudo Suíço) pelo laudo arbitral do presidenteda Suiçpa, Walter Hauser. Com isso, terminaram as investidas francesas noAmapá.

A Guiana Francesa – onde se situa ocentro espacial de Kourou – passou de Colônia a Departamento de Ultramar depoisda II Guerra Mundial, e é representada na Assembléia Nacional Francesa por umsenador.

Grupo Escoteiro Veiga Cabral

2011-11-30T09:32:00.001-03:00

Sede do Grupo Escoteiro Veiga Cabral. A foto é de 1959, e faz parte do acervo de João Lázaro

Fundado em Macapá no dia 12 de setembro de1945 por Clodoaldo Nascimento, Glicério Marques e Raimundo Barata. Seu primeironome foi Associação de Escoteiros do Amapá (primeiro nome do grupo) tinha comosede a praça Veiga Cabral. O nome foi dado em homenagem ao herói FranciscoXavier da Veiga Cabral.

Apenas um dos fundadores do grupo continuavivo. Raimundo Barata atualmente mora em Belém. Como tinham de se manter no Amapá, os chefesescoteiros acabaram ganhando cargos na administração do então Território. Oterreno onde está edificada a sede dos escoteiros foi doado pelo governador Pauxis Nunes, em 1947.

Atualmente, parte dele abriga a sede doSebrae. Além do terreno, Pauxi ainda fez a doação de 500 mil cruzeiros (naépoca) para a construção da sede dos escoteiros. O primeiro prédio foiinaugurado no dia 13 de setembro de 1959, em comemoração ao 16º aniversário doTerritório Federal do Amapá.

Seu primeiro presidente foi o juiz de DireitoJosé Ribamar. Somente no ano de 1999 é que a entidade passou a ser reconhecidacomo de utilidade pública, através da Lei municipal número 1. 015.

Os governos republicanos e o Amapá

2011-11-28T06:49:00.001-03:00

Desde a proclamação da República em 1889, o Brasil experimentou uma seqüência de dezenas de presidentes que tentavam consolidar, no Brasil, um clima de estabilidade. Mas a velha República, que vai de 1889 a 1926, enfrentou com muita dificuldade a oligarquia cafeeira, chegando até mesmo a se curvar perante as perspectivas e desejos dos “senhores do café”. A partir de Deodoro da Fonseca, cada presidente também deu sua contribuição para o Amapá. É o que veremos a seguir:

FASE DA REPÚBLICA VELHA

Deodoro da Fonseca (1889 a 1891)

. Governou o Brasil de 15 de novembro de 1889 a 23 de novembro de 1891. Inicialmente foi chefe de um governo provisório, elegendo-se depois pela Assembléia Constituinte. A primeira medida de governo foi a transformação das antigas províncias brasileiras em Estado da Federação. Amapá: Em seu governo as câmaras municipais de Macapá e Mazagão Velho reconhecem a República, cujos macapaenses, Alexandre Vaz Tavares, general João de Azevedo Costa e Francisco Xavier da Veiga Cabral (Cabralzinho) foram ardorosos militantes.

Floriano Peixoto (1891 a 1894)

O governo de Floriano Peixoto, que era vice de Deodoro, foi maçado de muita agitação. Ele agiu energicamente contra as rebeliões armadas, reprimindo revoltas com o apoio das Forças Armadas. Por isso ficou conhecido como o Marechal de Ferro. Amapá: A descoberta do ouro em Calçoene, por brasileiros, reacendeu a questão do Contestado Franco-Brasileiro

Prudente de Morais (1894 a 1898)

Foi o primeiro presidente civil. Assumiu em uma época de crise, forte depressão econômica e desordem administrativa. O seu maior problema foi a Campanha de Canudos. Amapá: Os franceses “invadem” a pequena vila de Amapá em 15 de maio de 1895, e são rechaçados por tropas paramilitares ao comando de Francisco Xavier da Veiga Cabral, o Cabralzinho. Em Macapá o tenente-coronel Joaquim Francisco de Mendonça Junior funda o Pinsônia, o primeiro jornal amapaense.

Campos Sales (1898 a 1902)

Para governar tranqüilo, o advogado paulista Manoel Ferraz de Campos Sales organiza a chamada “política dos governadores”: os senadores e deputados correligionários dos governadores estaduais teriam amplo prestígio junto ao governo federal. Este recebia em troca o apoio dos governadores na execução da política do país. Amapá: O Barão do Rio Branco ganha a causa do Contestado do Amapá, arbitrada pelo presidente suíço Walter Hauser. O fato ficou conhecido como “Laudo Suíço”. Em 1901 deflagra a “Revolução Macapaense”, com contendas políticas entre Teodoro Mendes e Aprígio Perez Nunes, a negra Josefina e Pedro Lazarino.

Rodrigues Alves (1902 a 1906)

O governo do bacharel em Direito Francisco de Paula Rodrigues Alves pautou-se no combate à febre amarela, com a ajuda do cientista brasileiro Osvaldo Cruz. A partir daí a vacinação passou a ser obrigatória. Amapá: O capitão-tenente José Frutuoso Mendes Silva funda a vila de Santo Antonio do Oiapoque, do lado brasileiro, em frente à cidade francesa de Saint Georges.

Afonso Pena (1096 a 1909)

Mineiro de nascimento e bacharel em Direito, Afonso pena faleceu antes de concluir o mandato de quatro anos. Amapá: Acontece a fundação da Colônia Militar de Oiapoque (Clevelândia do Norte), pelo coronel Pantaleão Telles.

Hermes da Fonseca (1910 a 1914)

O primeiro gaúcho a governar o Brasil. Amapá: Chega em 1912 o padre belga Júlio Maria Lombaerde (MSF). Foi em seu governo paroquial que chegaram os primeiros protestantes (o pastor Clímaco Bueno Aza) da Assembléia de Deus.

Epitácio Pessoa (1918 a 1922)

Paraibano de nascimento, Epitácio da Silva Pessoa era formado em Direito. Amapá: Em 1922, no último ano de seu governo, o macapaense vê, pela primeira vez, a chegada de um avião (aliás, um hidro-avião) provocando ligeira confusão em Macapá.

DO ESTADO NOVO AO GOLPE DE 1964

Getúlio Vargas (1930 a 1945)

Advogado gaúcho, Getúlio Dornelles Vargas teve dois períodos de governo: 1930/1945 e 1951/1954. No primeiro período ele assina o decreto-lei nº 5.813, de 13 de setembro de 1943, criando o Território Federal do Amapá, nomeando o capitão Janary Gentil Nunes para o governo do novo Território.

Eurico Gaspar Dutra (1946 a 1951)

É no governo do marechal matogrossense Eurico Gaspar Dutra que o Território do Amapá, a partir da Constituição de 1946, passa a ter representação política no Congresso Nacional. O irmão do governador, Coaracy Nunes, passa para a história como o primeiro deputado federal da história.

Getúlio Vargas (1951 a 1954)

Em seu segundo mandato, o presidente Getúlio Vargas autoriza, com anuência do Congresso Nacional, o governador Janary Nunes a assinar, como delegado da União, o contrato de exploração do manganês pela Icomi (Indústria e Comércio de Minérios).

Café Filho (1954 a 1955)

O advogado potiguar João Café Filho nomeia o então procurador-geral da República Theodoro Arthou, para o governo do Amapá, em razão do licenciamento de Janary Nunes, que não queria influenciar na reeleição de Coaracy Nunes para a Câmara. Mas Theodoro governa o Amapá por apenas 25 dias, e Janary, por vontade de Café Filho, retorna ao governo do então Território do Amapá.

Juscelino Kubitschek (1956 a 1961)

O médico mineiro Juscelino Kubitschek de Oliveira inaugura pessoalmente o primeiro embarque de manganês para o exterior, em Santana. Ele aproveitou a visita ao Amapá convidando Janary para assumir a direção da Petrobrás. Aceita a missão, JK nomeia seu colega de medicina Amílcar Pereira para o governo do Amapá. Em 1958 acontece a Tragédia do Macacoari, onde morreu o deputado Coaracy Nunes, o suplente Hildemar Maia e o piloto Hamilton Silva. Amílcar assumiu a Câmara Federal no lugar de Coaracy, e Pauxy Nunes assume o governo do Amapá.

Jânio Quadros (1961)

O advogado matro-gossense Jânio da Silva Quadros nomeia para o governo do Amapá o pernambucano José Francisco de Moura Cavalcante, que era adversário político dos Gentil Nunes. Mas em razão da renúncia de Jânio, o governo de Moura Cavalcante foi curto.

João Goulart (1961 a 1964)

O advogado gaúcho João Belchior Goulart indicou o médico Mário de Medeiros Barbosa para substituir Moura Cavalcante. Mas Barbosa governou apenas dois meses, cedendo o cargo em favor do advogado Raul Montero Valdez (outubro de 1961 a dezembro de 1962). Como Janary Nunes conseguiu se eleger deputado em 3 de outubro de 1962, e adversário de Barbosa, procurou substituí-lo pelo seu colega militar Terêncio Porto. O movimento de março de 1964 patrocina a derrubada de Jango, e conseqüentemente a queda de Terêncio.

PRESIDENTES DO GOLPE MILITAR

Castelo Branco (1964 a 1967)

O marechal cearense Humberto de Alencar Castelo Branco nomeia o primeiro governador do golpe militar de 64: o general Luiz Mendes da Silva. Janary Nunes é reeleito deputado federal, mas faz forte oposição a Luiz Mendes que tenta derrubar, sem sucesso, o “mito” do Janarismo.

Costa e Silva (1967 a 1969)

O general gaúcho Arthur da Costa e Silva, substituindo Castelo Branco em decorrência da morte deste, nomeia o general matogrossense Ivanhoé Gonçalves Martins, que assumiu o governo do Amapá de 1967 a 1972. Martins, embora da Arena (partido de situação, à época), apóia Antonio Cordeiro Pontes (antigo MDB) que consegue derrotar Janary Nunes na Câmara Federal.

Emílio Médici (1969 a 1974)

Foi no governo do general gaúcho Emílio Garrastazu Médici que foi aprovada a Lei Orgânica dos Territórios Federais e a abertura da rodovia Perimetral Norte. No seu período de governo, governaram o Amapá Ivanhoé Martins, Lisboa Frei e Arthur Henning.

Ernesto Geisel (1974 a 1979)

O general gaúcho Ernesto Geisel conserva o também militar Arthur Henning no governo. São inauguradas a Hidrelétrica Coaracy Nunes e a vinda da televisão para o Amapá.

João Figueiredo (1979 a 1985)

Foi o general carioca João Baptista de Oliveira Figueiredo que teve a idéia de nomear, para o governo do Amapá, o capitão-de-mar-e-guerra Anníbal Barcellos. Entre outras obras, Figueiredo agraciou o Amapá com o asfaltamento de trechos da BR-156. Barcellos é o último governante do golpe militar e o primeiro governador eleito do Amapá.

PRESIDENTES DA NOVA REPÚBLICA

José Sarney (1985 a 1990)

O bacharel em Direito José de Ribamar Ferreira de Araújo Costa, que não tem nada de Sarney no nome, ao assumir a presidência da República em razão da morte de Tancredo Neves, nomeia o agrônomo Jorge Nova da Costa. É em seu governo que o Amapá é transformado em Estado (5 de outubro de 1988), por determinação da Assembléia Constituinte.

Collor de Mello (1990 a 1992)

O novo presidente, o primeiro civil eleito após o golpe militar, exonera Jorge Nova e nomeia o sergipano Gilton Pinto Garcia para o governo do Amapá. Em 1ºde janeiro de 1991, Gilton entrega o governo ao primeiro governador eleito, Anníbal Barcellos, que conclui a transição do Amapá de Território para Estado, com a nomeação dos primeiros conselheiros do Tribunal de Contas do Estado e dos primeiros desembargadores do Tribunal de Justiça. É o presidente Collor que assina o decreto nº 517, de 8 de março de 1992, regulando a Área de Livre Comércio de Macapá e Santana.

Itamar Franco (1992 a 1995)

O engenheiro mineiro Itamar Franco, em substituição a Collor de Mello que foi deposto pelo Congresso Nacional, autoriza a Suframa a gerenciar a Área de Livre Comércio de Macapá e Santana, e a Unifap ganha mais autonomia com a introdução de mais cursos.

Fernando Henrique Cardoso (1995 a 1998 e 1999 a 2002)

Caracterizando-se como um governo de oposição a Fernando Henrique, o governador do Estado João Alberto Capiberibe tem encontrado dificuldades na liberação de recursos para o Amapá. Mas as negociações avançam para ligação, por rodovia, do Amapá com Saint Georges (Guiana Francesa).

Festa do Turé, um ritual waiapi

2011-11-26T13:37:00.001-03:00

A Festa do Turé é celebrada por todos os povos da área doUaçá, partilhando elementos rituais com festivais semelhantes aos de outrospovos da região das Guianas. Realiza-se na época dos trabalhos agrícolas, entresetembro e novembro, constituindouma oportunidade para reunir os habitantes devárias aldeias de um mesmo rio. Os estudos que se têm sobre esta festa sãosomente descritivos, enfocando o tipo de dança, os adornos e instrumentosmusicais usados na festa.[1]

No entanto, vários temas presentes neste Festivalcaracterizam-no como um ritual propiciatório: consiste numa celebração deentidades sobrenaturais presentes nacosmologia dos índios da região do Uaçá, que são invocadas pelo pajé, que vêmparticipar – no espaço sagrado da dança[2] -- do festival . Tratando-sede uma relação com o mundo mágico, uma série de prescrições e proibiçõespresidem à orgnização e o desenvolvimento do ritual.

Entre as entidades interpretativas do Turé, a cobra grande[3]tem um papel fundamenal. A origem dessa cobra[4] é relatada no seguintemito:

Acobra encantou um menino índio. Desapareceu muito índio assim, quando o meninose espantou tava num outro mundo. Ele ficou morando lá, era uma família grandede cobras. O menino índio brincava com os filhos das cobras. Dias depois, o meninose cansou de ver a cobra matar os outros índios pegou um caminho proibido evoltou para casa. Lá, ele explicou pros pais onde ficava a cobra e como matarela; flecha um papagaio e põe ele para gritar num buraco, aí a cobra vme evocês matam com muita flecha.”

“Omenino veio avisar mas não podia mais viver aqui, pois já era cobra. O nomedele era Diaikaikani,hoje ele tá morando lá pelas cabeceiras do Marapuruwa, irmão de Diaikaikani. Esse morano Lago Marapuruwa. No Turé cantam a cantiga do Diaikaikani, a cobra que éviva, também representado no bancos.”[5]

Outros espíritos são invocados, como do jacaré de cutia ede pássaros; também são chamados de “espíritos” de pajés falecidos. Essasinvocações são cantadas pelos pajés e pelos homens mais velhos. Dizem queantigamente esses cantos eram prerrogativas dos pajés, cada qual tendo um cantoespecífico que lhe permitia “chamar” os espíritos a ele associados. Agora, oscantos podem ser ditos por qualquer pessoa, embora os participantes da festa sóconhecem e repetem o tema central do canto.

São ditos numa “língua antiga”, não entendida pelamaioria dos participanes do Turé. Trata-se da língua carib, antigamente faladana região, à qual foram incorporadas palavras Palikur e também termos em patoá.

Desenvolvimentoda festa

Em cada Turé um pajé é pessoalmente responsável pelaorgnização da feta, passando o compromisso para outro, no final do ritual,quando é arrancada a bandeira do mastro central. A orgnização dessa festaimplica em certas “despesas” com tabco, enfeites, etc... e disponibilidade parapresidir a preparação de todos os adornos, instrumentos e sobretudo mastros ebancos. Estas peças, de madeira, são geralmente confeccionadas e pintadacoletivamente, num mutirão. O pajé também fica incumbido de orientar osparticipantes a respeitar certas prescrições rituais; por exemplo, não podemconsumir peixe durante os dois dias que precedem o festival, para não ofender acobra grande, dona das águas, que será convidada a participar do Turé.

Deve ficar atento para que os dançarinos não abandonem adança antes do final da festa e também par anão ofender as entidadessobrenaturais que vieram presenciar o ritual. Nestas tarefas os pajés sãoajudados pelos guardas, por eles designados, e que verificam a correta ordenaçãodos dançarinos, e distribuição do caxixi[6] e aplicam punições às pessoas que infringiram as regras deentrada no espaço da dança (pirôro). Finalmente, o pajé é também secundado poruma mulher às vezes sua própria esposa, que durante todo o tempo da dança,asperge pés e pernas dos participantes, com um preparado que evita o cansaçoprematuro.

Durante a festa, geralmente realizada em noites de luacheia, são servidas grandes quantias de caxiri.Confeccionado dias antes poralgumas mulheres, é guardado num grande poste de cerâmica ou em panelões ebacias; sua distribuição segue regras estritas, presenciadas pelo “chefe dopote”, que senta num bancos específico.

As mulheres e os homens sentam em bancos diferentes e, sóquando sentados, recebem a bebida passada numa cuia, de mão em mão. Vêm sentarnos bancos, entre cada dança, às vezesse revezando. O caxiri deve ser servido durante toda a duração da festa,combinando seu término com a despedida dos espíritos, feita pelo pajé.

. Ricardo CarlosAlberto (coordenador), Povos Indígenas do Brasil, 3 Amapá / Nortedo Pará. São Paulo; CEDI, 1983, 73pp.

[1]Arnaud, 1970; Fernandes, 1943; E. Ruffald 1982; Oliveira 1982, ip).

[2]Pirôro, espaço sagrado da dança.

[3]Sucuriju.

[4]Diaikaikani, segundo os Galibi do Uaçá e Kulyv, em patoá

[5]Historia narrada por Manuel Floriano Maciel, galibi da aldeia de Kumarumã, emoutubro de 1982).

[6] Caxixi, Caxiri,Cacici ou Cacirix. Tipo de aguardente artesanal indigena, sempre preparado pelas mulheres, é uma bebidafermentada indígena, um tipo de cerveja, à base de mandioca e consumida emtodas as aldeias da região. O caxiri é preparado em grandes quantidades duranteas festas indígenas e os mutirões, ou trabalhos coletivos, na derrubada ouplantio das roças. É também uma bebida que permite ao pajé o acesso ao mundo dosobrenatural, durante os rituais do Turé e da tocai. Nestasocasiões, tanto o pote quanto o caxiri, transformam-se em “entidadessobrenaturais”, presentes também na cosmologia indígena.

No contexto ritual, é um grupo de mulheres que se encarrega dopreparo, longe do olhar dos homens. Preparam no forno um grande beiju demandioca ralada e prensada. Para revirar o beiju, elas o desenham e recortam emfatias (como se faz com uma pizza). Isto chama-se patajekasab, que configura um padrão decorativo usado em muitos suportes,especialmente nos trançados. Este beiju é colocado com água em um pote grande,adicionando-se açúcar ou mel, às vezes um xarope de abacaxi.

Administradores do Amapá

2011-11-26T11:42:00.001-03:00

O Amapá, desde as primeiras notícias até nossos dias,experimentou vários tipos de governo. Até 1943, quando foi criado o Território,o Amapá tinha jurisdição no Estado do Pará, reduzindo-se a apenas trêsmunicípios: Macapá, Mazagão e Aricari. A história dos governantes começa,portanto, a partir de 1944 quando o então capitão Janary Gentil Nunes é nomeado pelo presidente GetúlioVargas para administra-lo. Abordaremos aqui também a história dosadministradores da capital.

1944a 1964 - Governadores Territoriais até o Golpe de 1964

JanaryNunes

Janeirode 1944 a Fevereiro de 1956

Oprimeiro e o que governou por mais tempo o Amapá (quase 12 anos). No seugoverno, a construção do Amapá. Nasceu em Alenquer (Pará) em 1º de junho de1912 e faleceu no Rio de Janeiro em 15 de outubro de 1984. Casou em primeiromatrimônio com Iracema Carvão Nunes (falecida) e em segundo matrimônio com airmã de Iracema, Alice Déa Carvão Nunes. Sua vida é cheia de trabalhosprestados ao país.

De 1933 a 1934 foi redator da Revista da EscolaMilitar, chegando ao cargo de diretor. Em 29 de dezembro de 1934 é declaradoaspirante a oficial. Mais tarde é promovido a Segundo Tenente, Capitão e Major,servindo no 26º BC em Belém, no Destacamento. Em 1938 ele está no comando doPelotão de Fuzileiros de Oiapoque, e em seguida no 15º BC em Florianópolis(SC), e na 1ª Companhia Independente de Metralhadoras, no Rio.

Em27 de dezembro de 1943 é nomeado, pelo presidente Getúlio Vargas, governador doTerritório Federal do Amapá, aos 31 anos.

Em25 de janeiro de 1944, após receber das mãos do governador do Pará todos osbens patrimoniais existentes na região, toma posse como o primeiro governadorda história do Território do Amapá.

Emseu governo construiu escolas e postos de saúde nos municípios, mandou edificarcasas para diretores e funcionários, construiu grupos escolares, entre eles oBarão do Rio Branco (situado na praça do mesmo nome); o Ginásio de Macapá (hojeEscola Integrada de Macapá), Escola Doméstica (Hoje Escola Estadual SantinaRiolli), o Instituto de Educação do Amapá (IETA), o Hospital Geral de Macapá (aprimeira unidade de saúde da capial)

Tambémdurante seu governo são implantadas a agricultura e a pecuária, criando-sepólos de produção como a Colônia Agrícola do Martapi e o posto agropecuário daFazendinha. Deu-se início ao ordenamento urbanístico de Macapá, construindo-seconjuntos residenciais. Foi no seu governo que foi conseguida a aprovação doprojeto de construção da Usina Hidrelétrica Coaracy Nunes e a exploração domanganês pela Icomi.

Outraação meritória foi a retomada das obras de construção da BR-156 entre Macapá eOiapoque. Iniciou-se a implantação da Companhia de Eletricidade do Amapá e daCompanhia de Água e Esgotos.

Em23 de abril de 1945, por sua ação direta, foi criado o município de Oiapoque.

Em1947 consegue eleger seu irmão Coaracy Nunes deputado federal, pelo PSB.

No período de setembro a outubro de 1954, foisubstituído por Theodoro Arthou, voltando em 1955, e permanecendo até 1956.

De 1956 a 1959,exerceu a presidência da Petrobrás, colaborando no Plano de Desenvolvimento eAmpliação da empresa, no período de governo de Juscelino Kubitschek. Em 1960 é nomeado embaixador plenipotenciárioe extraordinário do Brasil na Turquia.

Theodoro Arthou

Setembro a outubro de 1954

Assumiuo governo por apenas 25 dias, de setembro a outubro de 1954, quando Janarysolicitou licença do governo para não ser acusado de influenciar a reeleição deCoaracy Nunes, seu irmão.

Continuando a obrade Janary, Theodoro Arthou conseguiu autorização da Câmara para construção dedez escolas no interior e um grupo escolar (Escola São Benedito) no bairro doLaguinho. Há poucos dados sobre Theodoro Arthou. Sabe-se que ele foi ProcuradorGeral da República antes de assumir o governo do Amapá.

As eleições paradeputado federal foi o fato mais importante de seu governo.

Amílcarda Silva Pereira

Fevereiro de 1956 a fevereiro de 1958

Naturalde Bragança (Pará), o médico cirurgião nasceu em 16 de fevereiro de 1919.Recebeu o governo de Janary Nunes em fevereiro, em razão de Janary ser nomeadopresidente da Petrobrás.

Em2 de março de 1956 é assinada a lei federal nº 2.740, autorizando a criaçlão daCompanhia de Eletricidade do Amapá, cujos trabalhos de implantação foramconcluídos em 22 de dezembro de 1956.

Em seu governo oAmapá sagra-se campeão brasileiro de natação infanto-juvenil, no Rio deJaneiro, e é criado o município deCalçoene (Lei nº 2055, de 22 de dezembro de 1956), com a posse do primeiro prefeito:Coaracy Barbosa, em 25 de janeiro de 1957, dia em que foi implantado omunicípio. Também é inaugurado o Porto de Santana (7 de janeiro de 1957).

Com a presença dopresidente Juscelino Kubitschek e Augusto Antunes (Icomi) iniciando-se aexportação do manganês no Amapá. É inaugurada a Escola Coaracy Nunes, no bairroSanta Rita (21 de março de 1957) e chega a Macapá o terceiro grupo de migrantesjaponeses (20 famílias, em 22 de março de 1957). O final de seu governo émarcado por uma tragédia: um acidente aéreo nas matas do Macacoari, ceifando avida de Coaracy Nunes, Hildemar Maia e Hamilton Silva.

Em 1958 deixa ocargo para disputar as eleições parlamentares, conseguindo ser eleito deputadofederal.

Pauxy Gentil Nunes

Fevereiro de 1958 a Fevereiro de 1961

Nascido em Breves (Pará), vem ao Amapáa convite do irmão Janary Nunes. Assume a direção do Território em 14 defevereiro de 1958 até fevereiro de 1961.

Governou o Amapá por três anos, emmeio ao trauma causado pela morte do deputado Coaracy Nunes. Foi em seu governoque as ruas de Macapá receberam asfaltopela primeira vez, mas foi o interior que mereceu maior atenção, com a criaçãode colônias agrícolas e núcleos coloniais, além de fazendas-modelo em Aporema eTucunaré.

Como desportista, incentivou o futebole a natação em todas as escolas. Conhecido como o ´Caudilho do Norte´, Pauxyfoi o responsável direto pela eleição de João Havelange como presidente daFifa, num congresso nacional de Federações que ocorreu em Macapá.

Mas seu governo é marcado pelaintolerância política. Em razão de recusar qualquer influência na suaadministração, o deputado federal Amílcar Pereira resolve lhe fazer oposição.

Durante seu governo é retomada a idéiade transformar o Amapá em Estado, mastudo isso não passou da idéia.

Com a vitória do candidato JânioQuadros, da UDN,nas eleições presidenciais de 3 de outubro de 1960, ogovernador Pauxy Nunes, que lhe havia feito oposição, é exonerado do cargo. Eainda, como represália, Pauxy é acusado de irregularidades e desmandosadministrativos. É substituído pelo pernambucano José Francisco MouraCavalcante.

Escreveu em 1963 a obra “Mosaicos daRealidade Amapaense”.

JoséFrancisco de Moura Cavalcante

Março asetembro de 1961

Indicado pelo presidente JânioQuadros, o pernambucano José Francisco de Moura Cavalcante governou o Amapá de17 de março a 23 de setembro de 1961.

Mário de Medeiros Barbosa (Setembro a outubrode 1961)

Como governouapenas dois meses, não há fato relevante em sua administração.

RaulMontero Valdez (Outubro de 1961 a novembro de 1962)

Em seu período degoverno é fundado o Tiro de Guerra 130, e várias inaugurações no interior comomotores de luz, campos de pouso.

Terêncio Furtado de Mendonça Porto (Novembrode 1962 a abril de 1964)

Nomeado pelo presidente João Goulart,o coronel de Exército Terêncio Furtado de Mendonça Porto assume o governo doAmapá com apoio do deputado Janary Nunes, mas seu governo teve de enfrentar asturbulências da ditadura militar que consegue dar seu golpe e depor Jango. Eisos principais acontecimentos ocorridos no período:

- surge em Macapá o jornal Opinião,semanal, de propriedade de Pauxy Nunes;

- É criada a Guarda Noturna de Macapá(1962);

- É fundada a Associação Amapaense deImprensa (1963);

- Surgem os primeiros manifestos pró-Estadodo Amapá (1963).

1964 a 1985- Governadores Militares a partir do Golpede 1964

General Luiz Mendes da Silva (Abril de 1964 a abril de 1967)

Nomeado pelo marechal Castelo Branco,Luiz Mendes veio com plenos poderes para fazer prevalecer os pressupostos da“Revolução” de 1964, e “manutenção da ordem”. Entre outras obras, Luís Mendes:

- Cria o Diário Oficial do Território do Amapá (1964);

- Delimita, pela primeira vez, a zonaurbana de Macapá;

- Muda a denominação de Escola dePrendas Domésticas para Ginásio Feminino de Macapá (atual Escola SantinaRiolli)

- Institui a Comissão Territorial deInvestigação Sumária para “apurar atividades dos servidores territoriais quequeriam tentar contra a Segurança Nacional;

- Muda o nome Escola Industrial paraGinásio de Macapá, a atual Escola Integrada de Macapá;

- Cria a SATFA (Superintendência deAbastecimento do Território Federal do Amapá);

- Constitui a Companhia Amapaense deTelefones;

- Inaugura a UHE Coaracy Nunes, noParedão, e o Posto Médico da Fazendinha

General IvanhoéGonçalves Martins (Abril de 1967 a Novembro de 1972)

Matogrossense de nascimento, o segundogovernador da ditadura militar continuou a missão de Luís Mendes. Seu governofoi marcado por agitações políticas. Entre outras coisas:

- Autorizou a instalação de uma fábricade compensados em Santana (Brumasa);

- Construiu o Ginásio Paulo Conrado e oGinásio Normal Rural de Amapá;

- Cria o Conselho Territorial;

- Inaugura a BR-156, de Macapá aClevelândia;

- Foi em seu período de governo que aRádio Educadora São José entrou no ar, e ironicamente foi fechada por outrogovernador militar (Arthur Henning).

Capitão deMar e Guerra José Lisboa Freire (Novembro de 1972 a abril de 1974)

O capitãoLisboa Freire é o primeiro de três oficiais da Marinha a governar o Amapá. Suapassagem durou apenas dois anos e ele constituiu-se como um administradorhíbrido. A maior contribuição foi na estruturação administrativa do Amapá. Apartir dele o Amapá passa para o domínio da Marinha, sendo Rondônia com ocontrole do Exército, e Roraima da Aeronáutica.

Capitão deMar e Guerra Arthur de Azevedo Henning (Abril de 1974 a março de 1979)

Com ogoverno do mineiro Arthur Henning Macapá tem seu primeiro Plano Urbanístico.Ele se notabilizou pela dinâmica administrativa e modernização da cidade. Entreoutras coisas, Henning:

- Trouxe a televisão para Macapá,inaugurando o primeiro canal (6), com imagens da Globo;

- Transfere o controle da UHE CoaracyNunes para a Eletronorte;

- Substitui a antiga Guarda Territorialpela Polícia Militar do Amapá;

Hátrês fatores negativos em seu governo:

- Consegue a desativação da RádioEducadora São José;

- Com a criação da Rádio Nacional deMacapá, ele desativa a Difusora e transfere todo o seu equipamento para a novaemissora;

- Ficou conhecido o jargão de suaautoria: “O Amapá não tem história...”

Capitão deMar e Guerra Annibal Barcellos (Março de 1979 a Julho de 1985)

O últimomilitar do período do golpe. Conseguiu se popularizar ao ponto de mais tarde seeleger deputado federal (por duas legislaturas) e prefeito de Macapá.Administrativamente não apresentou nenhum plano, apenas pôs em prática aquiloque já estava planejado no período de Arthur Henning, modificando algunsparâmetros. Entre eles:

- Extensão de energia elétrica 24 horaspara Mazagão;

- Inauguração de várias praças nacapital, o que lhe valeu a alcunha carinhosa de “Pracellos”;

- Compra “a primeira usina de asfalto”para Macapá;

- Cria uma empresa estatal de navegação(Senava) e manda construir navios de médio porte para o transporte fluvialentre Macapá e Belém;

- Cria comissão para elaboração dossímbolos oficiais do Estado;

- Cria o Conselho Territorial deCultura;

- Embeleza a cidade com vários prédios(Teatro de Macapá, Banco do Estado do Amapá), dando um contorno arquitetônicomodernista.

1985 a 1990- Governadores Civis Nomeados

Jorge Novada Costa (Julho de 1985 a maio de 1990)

O engenheiroagrônomo e economista Jorge Nova da Costa governou o Amapá por três anos equatro meses. Suas obras principais foram:

- Construção do prédio do Processamentode Dados;

- Instalação da primeira Delegacia deCrimes contra a Mulher;

- Ampliação do contingente da PoliciaMilitar do Amapá, de 950 para 1.673 soldados;

- Construção do prédio da JuntaComercial do Amapá;

- Várias obras no interior do Estado, naarea agrícola.

Doly MendesBoucinhas (Maio de 1990)

A rápidapassagem do militar Doly Mendes Boucinhas (menos de um mês) ocorreu para quefosse resolvido o impasse entre o presidente eleito do Brasil, Fernando Collor,e o governador Jorge Nova da Costa. Collor, ao assumir o poder, havia indicadoo nome do sergipano Gilton Pinto Garcia para o governo do Amapá até a eleiçãodo primeiro governador. Jorge Nova, por sua vez, insiste em ficar por ter tidoo “referendum” do Congresso. Assim, Dolly Boucinhas fica no poder ate a resoluçãodo impasse.

Gilton PintoGarcia (Maio de 1990 a dezembro de 1990)

Amigopessoal do presidente Collor, o advogado sergipano Gilton Garcia governa oAmapá por sete meses. Filho de LuísGarcia e Emília Marques Pinto Garcia, Gilton nasceu em Aracaju (Sergipe) em 5de janeiro de 1941. Em abril de 1975 é eleito presidente da OAB de Sergipe até1979, quando em agosto, é nomeado Procurador Geral de Justiça do Estado deSergipe. Em novembro de 1983 é eleito deputado estadual pelo PDS. Em abril de1990 é nomeado governador do Amapá, pelo presidente Collor, mas só assume em 25de maio. Entre as obras de vulto, Gilton:

- Concluiu a primeira etapa do EstádioZerão;

- Concluiu o Teatro das Bacabeiras, obrainiciada no governo Barcellos;

- Concluiu e inaugurou o prédio do Tribunalde Contas.

- Iniciou a construção do Tribunal deJustiça do Amapá

1991 a 2002 -Governadores eleitos

AnnibalBarcellos (janeiro de 1991 a dezembro de 1994)

Sendo oprimeiro governador eleito, Barcellos consolidou a implantação do novo Estadodo Amapá, nomeando membros para o Tribunal de Contas da União e Tribunal deJustiça do Estado.

João AlbertoRodrigues Capiberibe (janeiro de 1995 a abril de 2002 – Dois mandatosconsecutivos

O segundogovernador eleito, cumpriu dois mandatos

Nasceu no município de Afuá, em 6 demaio de 1947.

Reeleito com 53% dos votos, JoãoAlberto Rodrigues Capiberibe faz parte da nova geração de políticos da Amazôniaque pregam o desenvolvimento sustentável como modelo de desenvolvimentoeconômico.

Capi, como é conhecido popularmente,nasceu no pequeno município de Afuá, no Pará, e ainda criança veio com os paispara o Amapá onde trabalhou desde os dez anos de idade. Aos dezessete, integrouo movimento estudantil, o que lhe abriu caminhos mais audaciosos. Logo estavaligado à Aliança Libertadora Nacional de Carlos Mariguela, executandoatividades guerrilheiras no Pará. Em 1970 foi preso junto com sua esposa,Janete Capiberibe, deputada estadual reeleita para seu terceiro mandato. No ano seguinte, foi transferido dopresídio São José para a Santa Casa deMisericórdia, de onde fugiu disfarçado de médico numa madrugada de tensão e comajuda de um grande amigo, o médico Almir Gabriel, Atual governador do Pará.

No exílio viveu no Chile durante oGoverno de Salvador Allende, de onde teve de articular nova fuga para nãoenfrentar os massacres promovidos pelo ditador Augusto Pinochet. Desta vezfugiu com a ajuda da Cruz Vermelha. Sempre com sua esposa, viveu no Canadá e naÁfrica ( em Maputo e Moçambique ) ondepermaneceu até a anistia.

Em 1979 retornou para o Amapá, massofreu novas perseguições e foi obrigado a deixar o então Território,trabalhando em dois Estados: Pernambuco com Miguel Arraes, outro exilado, eAcre, onde organizou 21 sociedades agrícolas através da Secretaria deDesenvolvimento Agrário no Vale do Juruá. De lá, retornou para o Amapá. Em 85foi Secretário Estadual de Agricultura e em 1988 foi eleito Prefeito de Macapá.Em 1994, apoiado por uma ampla coligação de esquerda, foi eleito governador doAmapá pregando o desenvolvimento sustentável. Nos primeiros anos de mandatoteve muita dificuldade para administrar o Estado em função das dívidas herdadasdo governo anterior. Mas conseguiu sanear o orçamento público.

Experiente e sensível às causaspopulares, João Alberto Capiberibe foi o primeiro governador do País a adotar odesenvolvimento sustentável como programa de governo. Aberto a novas idéias de desenvolvimento, Capi surpreendeu omundo com o tratamento dispensado à população mais carente, tratando liderançasindígenas como chefes de estado. Descentralizou o orçamento estadual e aresponsabilidade de fiscalizar a aplicação dos recursos em vários setores.

Seu modelo de Administração chamou aatenção de organismos governamentais e não governamentais tanto do Brasilquanto de outros países da Europa, em primeiro plano a França, com quem vemmantendo parcerias institucionais. Aliás, o Amapá é o único estado brasileiroque faz fronteira terrestre com a União Européia, através da Guiana Francesa,com quem mantém projetos comuns na área de energia, saúde, educação, pesquisacientífica, meio ambiente e turismo ecológico. Entre os vários parceiros estãoo Unicef e a Anistia Internacional.

Internamente mantém parcerias comsindicatos, clubes de serviços e outras organizações não governamentais, alémde órgãos federais e municipais.

Sua administração já inovou nasegurança pública com a implantação do Susp ( Sistema Unificado de SegurançaPública ) e da polícia interativa, onde os policiais passam por cursos desegurança e cidadania. Na área de educação, melhorou o ensino público, criandoa bolsa escola e o caixa escolar. Por falar nisso, 55% dos aprovados novestibular da Universidade Federal do Amapá ( Unifap ) saíram das escolaspúblicas. Ainda na área da educação, criou a escola bosque, localizada noarquipélago do Bailique, cuja grade curricular mantém disciplinas adaptadas àrealidade da região e com cursos especiais sobre pesca, carpintaria naval, meioambiente e outros.

Na economia, Capi deu um grande passode inovação. Implantou na agricultura os sistemas agroflorestais que garanteque ao agricultor uma produçãodiversificada, possibilitando a colheita de produtos o ano inteiro, aumentandoa variedade de produtos nas feiras e mercados e assegurando mais renda aoagricultor. Mas a movimentação da economia não se resume a isso. Na área deeducação, o governo criou mecanismos de fortalecimento de economia local. Com amerenda regionalizada o governo passou a adquirir alimentos nas feiras deprodutores rurais. O mesmo aconteceu com móveis escolares, depois que o governopassou a investir nas movelarias através do Promob ( Programa de ModernizaçãoTecnológica do Setor Mobiliário ). Com isso gerou-se renda e emprego. Oinvestimento no beneficiamento da castanha do Brasil e o incentivo para suaexportação também ajudou no crescimento econômico do Estado. Uma mini -indústria de beneficiamento da amêndoa foi montada no município de Laranjal doJari que passou a exportar o produto para a França.

Mas é o açaí uma das principais fontesde renda e emprego do Estado. O pesquisador francês Denys Poulet, com apoio do Iepa ( Instituto de Estudos ePesquisas Científicas e Tecnológicas doAmapá ), desenvolveu um estudo sobre a importância do açaí para a economialocal e descobriu que o mercado do açaí movimenta no Estado mais de R$ 20milhões/ano, sendo que R$ 18,2 milhões é só do fruto e R$ 2,1 dopalmito.

Este modelo de desenvolvimento surgenum momento em que o mundo questiona e cobra uma solução para o desenvolvimentopredatório do meio ambiente, que gera pobreza e desequilíbrio ecológico. Aocontrário de tudo isso, o Amapá, um pequeno estado amazônico, mostra ao mundocomo se gera riqueza sem destruir a natureza.

Seu governo se pauta no PDSA (Programade Desenvolvimento Sustentável do Amapá) com inovações revolucionárias, entreelas:

- Bom relacionamento de parcerias comalguns países da Europa, para construção de vários empreendimentos no Estado;

- Consulta permanente com empresaseuropéias para viabilizar projetos no Amapá, nas áreas de saúde e energiaelétrica e pesquisa científica;

- Incentivo ao turismo ecológico;

- Parceria e incentivo às associações demoradores, sindicatos, clubes de serviços, entidades não governamentais eórgãos oficiais (nacionais, estaduais e municipais) no gerenciamento dosrecursos públicos, visando a solução de problemas comuns;

- Descentralização administrativabeneficiando escolas, postos de saúde, cooperativas de trabalhadores.

- Maior apoio aos grupos indígenas.

Dalva deSouza Figueiredo (abril de 2002 a dezembro de 2002)

Vice dogovernador Capiberibe no seu (dele) segundo mandato, a professora DalvaFigueiredo substituiu-o no período de abril a dezembro de 2002, em razão de suarenúncia para concorrer a uma vaga no Senado nas eleições de 2002.

Amapaense, nascida em 2 de Abril de 1961, no município deOiapoque, em Clevelândia do Norte, onde iniciou seus estudos, migrou em seguidapara a capital Macapá, onde suas aptidões convergiram para a área educacional

Formou-se em Pedagogia com habilitação plena em SupervisãoEscolar. Dentro da área educacional exerceu funções diversificadas, numatrajetória profissional como professora e supervisora municipal de educação.Estas experiências constituíram base de luta em prol da educação no Sindicatodos Servidores Públicos em Educação - SINSEPEAP.

Em1995, com a implantação do Programa de Desenvolvimento Sustentável do Amapá,Dalva Figueiredo, em função da coalizão entre os partidos do campo democrático,compôs a equipe de assessores da Secretaria Estadual de Educação, consolidandonos projetos pedagógicos educacionais as políticas de inclusão social, pautadasna sustentabilidade.

Filiada ao Partido dos Trabalhadores, Dalva foi candidata avice-prefeita em 1996. Atualmente é presidente regional do Partido dos Trabalhadorese uma das principais articuladoras do Núcleo Setorial de Mulheres do PT, quecongrega petistas de todo o Estado.

Como vice-governadora, ao lado do governador João AlbertoRodrigues Capiberibe, vem construindo uma nova história para o Estado, implementandoações com alternativas locais de desenvolvimento econômico que primam pelajustiça social, preservação de valores culturais, éticos e ambientais cada vezmais eficientes.

Waldez Góes:(1º de janeiro de 2003 a 04 de abril de 2010).

Político paraense, no Amapá desde menino. Nasceuem 29 de outubro de 1961, em Jaburu dos Alegres – Gurupá, estado do Pará. Filhode Otacílio Leão da Silva. É casado com Marília Xavier Góe. Funcionário PúblicoFederal, exerceu por mais de 11 anos a função de Técnico Agrícola na extinta ASTER[i]/APe no RURAP. Em 1989, filiou-se ao Partido Democrático Trabalhista – PDT,partido em que permanece até hoje. Em 1990, com 29 anos, chegou à AssembléiaLegislativa, sendo o deputado estadual mais bem votado do Amapá, para o mandatode 1991-1994. O Amapá acabava de se transformar em Estado e os primeirosdeputados eleitos elaboravam a Constituição Estadual. Entre eles, Waldez. Foireeleito para o mandato de 1995-1998. Sem mandato de 1999 a 2006, aproveitou operíodo entre estágios no Governo do Estado do Rio de Janeiro, como assessor dogovernador Anthony Garotinho, e visitas ás comunidades do Amapá para contatospolíticos.

Eleitogovernador do Estado do Amapá para o mandato de 2003 a 2006, é reeleito em2006, para cumprimento do segundo mandato, de 2007 a 2010. Seu programa degoverno, Amapá Produtivo, incentiva exploração, com manejo, das florestas.

Renunciaao mandato em abril de 2010 para concorrer ao Governo do Estado, entregando ocargo a seu vice, Pedro Paulo Dias de Carvalho. Em 9 de abril é preso pelaPolicia Federal, com autorização do Superior Tribunal de Justiça, juntamentecom sua esposa, Pedro Paulo e também esposa, e mais 16 pessoas, acusados decorrupção, peculato e mal versação do dinheiro público, sendo solto 9 diasdepois, e reassumindo, em seguida, o Poder Executivo Estadual.

Pedro Paulo de Carvalho (5 de abri de 2010 e 31 dedezembro de 2010)

Médico urologista e ex-governador do Amapá (interino,de abril a dezembro de 2010). Paraense, nasceu em Chaves em 29 de junho de1959, filho de Elpidio Magalhães de Carvalho e Adair Dias de Carvalho. Veio ainda criança para Macapá ondecursou o ensino fundamental nas escolas públicas Barão do Rio Branco e ColégioAmapaense.

Aos16 anos vai para a Escola Agrotécnica de Manaus, onde é matriculado no curso deTécnico Agricola, em internato. Em 1978 ingressa na Faculdade de Medicina doPará, concluindo o curso em 1983. Muda-se para São Paulo e realiza duasespecializações (Urologia e Cirurgia Geral) em regime de residência. Em 1988retorna a Macapá. Nesse mesmo ano, junto com os irmãos Elpidio, Raimundo eBenedito Dias, também médicos, fundam a Clinica Santa Rita. Nessa mesma épocapassa a exercer a função de médico urologista no então Hospital Geral deMacapá. Anos depois administra o Pronto Socorro Osvaldo Cruz (Hoje Hospital deEmergências).

Entrana política e é eleito na chapa de Antonio Waldez Góes da Silva, exercendo omandato de vice-governador de 2003 a 2006, sendo reeleito para 2007 a 2010. Emabril de 2010 assume o governo do Estado do Amapá, em virtude da renúncia deWaldez Góes, que disputa o Senado do Amapá.

Em 8de setembro de 2010 é preso, juntamente com Waldez Góes, a esposa dele e desse,e mais 16 pessoas, acusado de roubo, malversação do dinheiro público, peculatoe formação de quadrilha. Solto 9 dias depois, continua a campanha para sereeleger governador do Amapá, mas perde para seu adversário Camilo Capiberibe,saindo do comando do Poder Executivo do Amapá em 31 de dezembro de 2011.

CamiloCapiberibe (1º de janeiro de 2011....)

Carlos Camilo GóesCapiberibe é o mais jovemgovernador eleito do Brasil foi empossado nos primeiros minutos deste sábado,1º de janeiro, em solenidade na Assembléia Legislativa. Carlos Camilo GóesCapiberibe (PSB), 38 anos, assume o Amapá determinado a fazer mudanças epromete governar para o povo, em parceria com os demais gestores das esferasfederal, estadual e municipal, independentemente de ideologia partidária. Acerimônia foi rápida e para convidados - autoridades, parlamentares, familiaresdo governador e da vice e imprensa. Durante a cerimônia, Camilo Capiberibe e avice, Doralice Nascimento de Souza, proferiram o compromisso constitucional eassinaram o termo de posse. Após ser declarado empossado no cargo pelopresidente da casa, Jorge Amanajás, Camilo fez o seu primeiro discurso comogovernador do Estado do Amapá.

Para chegar à AssembléiaLegislativa Camilo deixou sua residência às 11h30, no bairro Jesus de Nazaré,acompanhado por sua esposa, Cláudia Capiberibe e de seus dois filhos. Ele inicia sua gestão contando com o apoio diretode sete partidos. Em discurso, reiterou seu compromisso com o Estado do Amapá,prometendo quitar as dívidas herdadas do antecessor; se comprometeu em realizarconcursos públicos na área da saúde, segurança para substituir os mais de cincomil contratos na máquina pública.

Com um quadro ainda nãodefinido dentro da Assembléia Legislativa, da bancada de oposição e situação, eem processo de conversas, Camilo diz que vai priorizar o diálogo e respeitar asdiferenças, por entender que a democracia serve para definir posições epensamentos. “Cada pessoa é livre para definir o lado que deseja ficar, fazparte da política desde o princípio, mas é importante se ter a sensatez de quequando se governa por um bem comum, em nosso caso de gestores públicos,servimos ao povo. As diferenças devem ser deixadas de lado. Desacordos semprevão existir, mas espero que prevaleça o bem comum”, destaca.

A solenidade, iniciada às00h10, durou cerca 1h30min. A comitiva governamental seguiu da AssembléiaLegislativa para o Palácio do Setentrião, onde ocorreu a transmissão de cargo.De lá, o governador seguiu para o aeroporto, onde embarcou rumo a Brasília,para acompanhar na tarde deste sábado a posse da presidente eleita, DilmaRusself, prevista para iniciar às 14h30, no Plenário da Câmara Federal. Nosdias seguintes, Camilo dará início àsnovas diretrizes de seu governo do Palácio do Setentrião, de onde sairão,definitivamente, todos os nomes que irão ocupar os cargos previstos noorganograma do Governo do Estado do Amapá, pelos próximos quatro anos.

[i] ASTER – Associação Tecnica deExtensão Rural